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p; 白老师等人离开了。
林辰则开始查阅，一查吓一跳。
他拿着打印出来的绳结图片，对比印加的奇谱。
简直是一模一样啊!
不，还是有一些细微的差别。
奇谱是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。
它是由许多颜色的绳结编成的。这种结绳记事方法已经失传，还没有人能够了解其全部含义。
林辰紧紧盯着电脑，双手噼里叭啦地在键盘上敲打。
不断的敲打点击。
各种资料映入眼前。
奇谱是秘鲁土著人，也就是印加人创建的一种书写体系。
西班牙入侵南美洲后，他们暴力的销毁了印加人的绳结。
因此，几乎无人能够破解它的含义。
刚开始，学家拒绝承认奇谱是一种书面文件，而认为这些绳子是一种保存记忆的设备，即一种个人化的记忆辅助工具，顶多是一种纺织品算盘，而没有任何统一的含义。然而，随着研究的深入，一些研究学者越来越怀疑这个结论的正确性。
现在主流的说法是，奇谱是一种与众不同的三维立体的书写体系，记载着5500公里帝国的信息。
多年来，科学家采用各种各样的方法想要破解它。
哈佛大学的考古学家格里·乌尔顿及其同事、数学家兼编织专家凯利·布热利通过电脑对这些绳索的各种元素进行长期的分析和研究，结果发现，奇谱代表的数字记录方式，并成功破译了第一个印加文字———印加的宫殿所在地：普鲁楚柯城。此发现发表在《科学》杂志上。
每一个奇谱的记录方式维度也是绳索的大小、长度与颜色，垂挂的穗的数量，绳结数目，每股绳的旋转方向与次数、年代等。
......
“这......”
他左看右看，上看下看，前看后看。
终于确定了一件事情。
这明明就是一种语言体系。
所以，侯岗卫到底去了哪里。
为何印加文明的基础，奇谱体系却和石碑上面的一模一样！
这要是被国际专家知道，他们研究多年并且一直夸赞的奇谱体系，竟然在华夏大地就存在过。
而且还是被淘汰的。
会是什么感受？
林辰无法想想，他目前只清楚一件事情。
反正是彻底说不清楚了。
林辰登陆知网，查阅一些有关研究的期刊。
有各种各样的说法，比如彩色绳索与绳结的特定组合可能代表着音节或单词。
反正，消逝的古文明，就会有一种神秘感。
如何夸大也对现代产生不了任何作用。
而且，一些纪录片末尾大多会感慨一句：“如此伟大璀璨的文明，终因其的局限性被历史淘汰。”
林辰看着屏幕中的外国科学家男子，只想说：“把别人的文明毁灭，在他的尸体上研究感慨它的伟大，反复鞭尸，脸皮也真够厚的！”
忽然，白老师来电话了。
ps：求推荐票，求月票！
#国家公祭日#
勿忘国耻，我辈自强！
莫成“印第安”！
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林辰则开始查阅，一查吓一跳。
他拿着打印出来的绳结图片，对比印加的奇谱。
简直是一模一样啊!
不，还是有一些细微的差别。
奇谱是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。
它是由许多颜色的绳结编成的。这种结绳记事方法已经失传，还没有人能够了解其全部含义。
林辰紧紧盯着电脑，双手噼里叭啦地在键盘上敲打。
不断的敲打点击。
各种资料映入眼前。
奇谱是秘鲁土著人，也就是印加人创建的一种书写体系。
西班牙入侵南美洲后，他们暴力的销毁了印加人的绳结。
因此，几乎无人能够破解它的含义。
刚开始，学家拒绝承认奇谱是一种书面文件，而认为这些绳子是一种保存记忆的设备，即一种个人化的记忆辅助工具，顶多是一种纺织品算盘，而没有任何统一的含义。然而，随着研究的深入，一些研究学者越来越怀疑这个结论的正确性。
现在主流的说法是，奇谱是一种与众不同的三维立体的书写体系，记载着5500公里帝国的信息。
多年来，科学家采用各种各样的方法想要破解它。
哈佛大学的考古学家格里·乌尔顿及其同事、数学家兼编织专家凯利·布热利通过电脑对这些绳索的各种元素进行长期的分析和研究，结果发现，奇谱代表的数字记录方式，并成功破译了第一个印加文字———印加的宫殿所在地：普鲁楚柯城。此发现发表在《科学》杂志上。
每一个奇谱的记录方式维度也是绳索的大小、长度与颜色，垂挂的穗的数量，绳结数目，每股绳的旋转方向与次数、年代等。
......
“这......”
他左看右看，上看下看，前看后看。
终于确定了一件事情。
这明明就是一种语言体系。
所以，侯岗卫到底去了哪里。
为何印加文明的基础，奇谱体系却和石碑上面的一模一样！
这要是被国际专家知道，他们研究多年并且一直夸赞的奇谱体系，竟然在华夏大地就存在过。
而且还是被淘汰的。
会是什么感受？
林辰无法想想，他目前只清楚一件事情。
反正是彻底说不清楚了。
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有各种各样的说法，比如彩色绳索与绳结的特定组合可能代表着音节或单词。
反正，消逝的古文明，就会有一种神秘感。
如何夸大也对现代产生不了任何作用。
而且，一些纪录片末尾大多会感慨一句：“如此伟大璀璨的文明，终因其的局限性被历史淘汰。”
林辰看着屏幕中的外国科学家男子，只想说：“把别人的文明毁灭，在他的尸体上研究感慨它的伟大，反复鞭尸，脸皮也真够厚的！”
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莫成“印第安”！