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    就为这萝卜皮,康术德连饭都不吃了,亲自跑到厨房去了。

    七八分钟之后,他才端着被宁卫民丢弃的萝卜皮重新坐回饭桌旁。

    当然,这时候的萝卜皮已经和宁卫民扔掉的时候大不一样了。

    老爷子不但给洗净了,也切成细丝,放在了盘子里。

    而且还拿糖花椒水和盐爆腌过,点了醋和香油。

    宁卫民伸过筷子夹起来一吃,不禁连声称好,说没想到萝卜皮也能拌得这么好吃。

    结果老爷子又额外送了他一段儿。

    “那可不,真正的吃主儿就得讲究不糟践东西。老天爷把吃的东西给了你,你得心疼它们,得好好的利用它们,这样才不枉他们到人世间来了一趟。你如平白无故地把吃的糟践了,会把人生积攒的德行都散了。这就是缺了德了。”

    “哎,您说的是。”

    无论前生还是今世,宁卫民都是孤儿。

    加之他是靠自己白手起家的,又在社会上闯荡了这么久。

    早已经尝遍了人间的冷遇和轻蔑,领教过各种各样给他难堪的人。

    所以一般的窘迫处境,对拥有丰富应对经验的他来说,还真是小菜儿一碟。

    另外话说回来,蓝岚的父亲毕竟是个有身份的高知。

    即使态度再严苛,也不至于不分青红皂白,当场破口大骂。

    顶多是带着先入为主的成见和戒心,像查户口一样,对宁卫民严加盘问罢了。

    而文化人的施压方式,也不过是外交辞令一样不冷不热的态度。

    这对大多数没见过什么世面的年轻人或许是有效的。

    可对于本质上已经是个油腻大叔,脸厚心宽的宁卫民来说,却是不痛不痒。

    要说“不卑不亢”货“理直气壮”都算亏了这小子了。

    “全盘掌控”和“游刃有余”才是最恰当的形容词。

    事实上,宁卫民也只是在对话开始时,简单回应了蓝岚父亲一些问题。

    比如自己蓝岚是什么关系,怎么认识的,姓什么叫什么,家住在哪里……

    而当这些无关痛痒的情况一一都说了之后,他就闭口不谈自己和蓝岚的事儿了。

    反倒扮上了情感学专家。

    借着把蓝岚大夸特夸,替蓝岚诉说内心烦恼,玩儿了一手漂亮避实就虚。

    不动声色间就把对话主题给转换成了蓝岚和父母之间的信任问题。

    这一下就让蓝岚父亲乱了阵脚,根本顾不上再对他继续问责了。

    具体步骤说起来其实非常简单。

    宁卫民先是声称自己很理解蓝岚父亲,知道他是担心女儿交了坏朋友。

    假模三道的站在蓝岚父亲的立场上,感慨了一番父爱伟大。

    跟着就开始利用“错误类比”分说蓝岚的委屈。

    他以极为遗憾的语气,说蓝岚的父亲和母亲都应该相信他们女儿的判断力。

    因为相信蓝岚,就是相信他们自己的教育方式和教育能力。

    宁卫民还说,在他看来,蓝岚的善良、爽朗、聪慧,爱帮助人。

    这一切统统是因为蓝岚父母教导有方,是她优秀的家庭环境所致。

    唯独可惜的是,他们对蓝岚信任和理解不够。

    最后,宁卫民干脆把蓝岚塑造成了深受情感困扰的少女。

    说其实蓝岚很爱她的父母,只是不善于表达自己的想法。

    真正的她不但具有独立的思考能力,也懂得该如何善待自己。

    虽然有些问题一时想不通,... -->>

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