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渑池县过后,就是孟津。孟津附近已经驻扎四百诸侯军队。纣王听说渑池县吃紧,竟不敢救援,原因是担心其他诸侯以袭其后。这酒色国君也开始张贴“招贤榜”,愿意解救成汤天下的当受贵禄。
有梅山人氏三人先来应聘,一名袁洪,一名吴龙,还有一个是常昊。这三人纯粹是精怪,但是本领远在常人之上,应聘成功。
当年老子、元始、通天道人共师鸿钧师祖,学了本领各立门户。唯通天教主不择良品,但凡是好学有志气的,他都教,所以下面的弟子竟多了些羽毛匪类的,他一律收为弟子。所以截教门下人品繁多,多逞意气!西方道人本领出众,丝毫不在中土三教主之下。阐教门徒不过“屈指可数之人”,数量相比截教少得很。老子和西方教主在书中,除了童儿,以及后来所渡的“有缘人”,似乎没有亲授徒弟参战。女娲娘娘也没听她说收徒。所以能人异士们的本领,出处都是有备可查的,是有渊源的。
但是,有一股势力,并非师从高人,而是凭借自身努力修炼,才具备了奇异之能。虽说不及元始等人,但有个别也在阐教一般门徒之上。它们凭借个体努力能修炼到与神仙赛跑的地步,它们被世人称之为精怪!
这点凡人做不到,除非师从三教。可见山川之间,采天地灵气的精怪能自我修炼到很高的境界!
最毒人间事,只要参与其中,纵然万劫不复的神仙都危险。如通天教主,最后落的灰头土脸,而其门下弟子更是血流成河!阐教取胜了,也是伤敌一万,自损三千。这都是为了商纣王和周武王这样的人间事而酿成的仙界惨祸。
应聘而来的“贤人”乃是梅山精怪,它们兄弟几个好好在山上修炼即可,好好过日子,天长日久,自有成仙了道之日。可偏偏下山参与人间的争斗,想必也是劫数使然。
袁洪向纣王献计:“渑池不可救,四百诸侯以窥其后;当陈兵孟津,阻其咽喉,保卫朝歌,日久劳师,伺机进取,霸业可图恢复。”
纣王大悦:“真社稷之臣也!”于是命袁洪领兵二十万,往孟津而来。
由此,姜子牙的军事行动进入第三个阶段,即兵临孟津,以窥朝歌。
武王同西方二百诸侯来至孟津大营,与南北四百诸侯汇合,声势浩大,一共六百诸侯,旌旗招展!
两军相望,袁洪骑在马上。见姜子牙身穿道服,乘四不相,来至军前。左右排列,有众位门人听候他的吩咐。次后,武王乘逍遥马,南北分列众位诸侯。
只见袁洪银盔素铠,坐下白马,使一条镔铁棍,担在鞍鞒,英雄凛凛!(摘自《封神演义》八十八回)
一问一答,都是老词了,如同废话,还是要战场见真章。
袁洪使出本领来,姜子牙军和阐教门人一筹莫展。他们面临的情况是:宝物全无用处,俱是化作一道青气而去,而且伤人不见踪影。两个武艺精通的好手栽在两个妖怪的手里。
原来,常昊是一只蛇精,吴龙就是一只蜈蚣精,袁洪乃是一个本领奇高的白猿。子牙先输了一阵,纣王那边听说得胜,接着招贤纳士。
又来了两个人,长相凶神恶煞,一名高明,一名高觉。两人的特长是千里眼、顺风耳。他们来到袁洪军营,彼此想见,都非常高兴!原来它们早就认识,都是梅山人氏,那里盛产奇才。
又开战,姜子牙门人半点儿便宜都没有,所为宝物至此全无用处。打又打不死,不是化气而去,就是一时不见了,这就是精怪的特长。
姜子牙众门人当中,杨戬可谓智勇双全,他很仔细,总能揣度出端倪。杨戬就像孙悟空的存在,保子牙伐纣。
很遗憾的是,精怪的事情在那些得道的仙人眼中,往往虽未谋面,以尽知明细。这也是袁洪它们没有算到的,所谓天外有天,袁洪它们的对手不是看得见的姜子牙和周武王,而是姜子牙背后为其伐纣事业撑腰的整个阐教、甚至更大势力。
这高明高觉本以为无人知晓它们的秘密,却不想杨戬对姜子牙说道:“此二人非是正气,定有些妖气。”
姜子牙问何法可治?杨戬只是不说,摇摇头就去玉泉山找他师父玉鼎真人。
玉鼎真人告诉杨戬:“这高明和高觉其实是桃精和柳鬼,借了轩辕庙里的泥塑鬼使千里眼、顺风耳,二怪托其灵气,目能观看千里,耳能听千里;这里是千里之外,所以我们的谈话和交接内容它们听不见。但在千里之内,它们两个可以知晓,你要想办法对付。回去之后想办法把轩辕庙里的那对泥塑鬼使打烂,再往棋盘山把桃、柳根盘挖掉。这二人就没什么了不起!”
杨戬弄清了事物的来龙去脉,就好办了。杨戬命军士敲锣打鼓,又命军士准备许多红旗招展。高明高觉得不到准确的信息,还不知道自己正被人算计。结果根底都被挖了,也就与常人无异。它们再战,... -->>
渑池县过后,就是孟津。孟津附近已经驻扎四百诸侯军队。纣王听说渑池县吃紧,竟不敢救援,原因是担心其他诸侯以袭其后。这酒色国君也开始张贴“招贤榜”,愿意解救成汤天下的当受贵禄。
有梅山人氏三人先来应聘,一名袁洪,一名吴龙,还有一个是常昊。这三人纯粹是精怪,但是本领远在常人之上,应聘成功。
当年老子、元始、通天道人共师鸿钧师祖,学了本领各立门户。唯通天教主不择良品,但凡是好学有志气的,他都教,所以下面的弟子竟多了些羽毛匪类的,他一律收为弟子。所以截教门下人品繁多,多逞意气!西方道人本领出众,丝毫不在中土三教主之下。阐教门徒不过“屈指可数之人”,数量相比截教少得很。老子和西方教主在书中,除了童儿,以及后来所渡的“有缘人”,似乎没有亲授徒弟参战。女娲娘娘也没听她说收徒。所以能人异士们的本领,出处都是有备可查的,是有渊源的。
但是,有一股势力,并非师从高人,而是凭借自身努力修炼,才具备了奇异之能。虽说不及元始等人,但有个别也在阐教一般门徒之上。它们凭借个体努力能修炼到与神仙赛跑的地步,它们被世人称之为精怪!
这点凡人做不到,除非师从三教。可见山川之间,采天地灵气的精怪能自我修炼到很高的境界!
最毒人间事,只要参与其中,纵然万劫不复的神仙都危险。如通天教主,最后落的灰头土脸,而其门下弟子更是血流成河!阐教取胜了,也是伤敌一万,自损三千。这都是为了商纣王和周武王这样的人间事而酿成的仙界惨祸。
应聘而来的“贤人”乃是梅山精怪,它们兄弟几个好好在山上修炼即可,好好过日子,天长日久,自有成仙了道之日。可偏偏下山参与人间的争斗,想必也是劫数使然。
袁洪向纣王献计:“渑池不可救,四百诸侯以窥其后;当陈兵孟津,阻其咽喉,保卫朝歌,日久劳师,伺机进取,霸业可图恢复。”
纣王大悦:“真社稷之臣也!”于是命袁洪领兵二十万,往孟津而来。
由此,姜子牙的军事行动进入第三个阶段,即兵临孟津,以窥朝歌。
武王同西方二百诸侯来至孟津大营,与南北四百诸侯汇合,声势浩大,一共六百诸侯,旌旗招展!
两军相望,袁洪骑在马上。见姜子牙身穿道服,乘四不相,来至军前。左右排列,有众位门人听候他的吩咐。次后,武王乘逍遥马,南北分列众位诸侯。
只见袁洪银盔素铠,坐下白马,使一条镔铁棍,担在鞍鞒,英雄凛凛!(摘自《封神演义》八十八回)
一问一答,都是老词了,如同废话,还是要战场见真章。
袁洪使出本领来,姜子牙军和阐教门人一筹莫展。他们面临的情况是:宝物全无用处,俱是化作一道青气而去,而且伤人不见踪影。两个武艺精通的好手栽在两个妖怪的手里。
原来,常昊是一只蛇精,吴龙就是一只蜈蚣精,袁洪乃是一个本领奇高的白猿。子牙先输了一阵,纣王那边听说得胜,接着招贤纳士。
又来了两个人,长相凶神恶煞,一名高明,一名高觉。两人的特长是千里眼、顺风耳。他们来到袁洪军营,彼此想见,都非常高兴!原来它们早就认识,都是梅山人氏,那里盛产奇才。
又开战,姜子牙门人半点儿便宜都没有,所为宝物至此全无用处。打又打不死,不是化气而去,就是一时不见了,这就是精怪的特长。
姜子牙众门人当中,杨戬可谓智勇双全,他很仔细,总能揣度出端倪。杨戬就像孙悟空的存在,保子牙伐纣。
很遗憾的是,精怪的事情在那些得道的仙人眼中,往往虽未谋面,以尽知明细。这也是袁洪它们没有算到的,所谓天外有天,袁洪它们的对手不是看得见的姜子牙和周武王,而是姜子牙背后为其伐纣事业撑腰的整个阐教、甚至更大势力。
这高明高觉本以为无人知晓它们的秘密,却不想杨戬对姜子牙说道:“此二人非是正气,定有些妖气。”
姜子牙问何法可治?杨戬只是不说,摇摇头就去玉泉山找他师父玉鼎真人。
玉鼎真人告诉杨戬:“这高明和高觉其实是桃精和柳鬼,借了轩辕庙里的泥塑鬼使千里眼、顺风耳,二怪托其灵气,目能观看千里,耳能听千里;这里是千里之外,所以我们的谈话和交接内容它们听不见。但在千里之内,它们两个可以知晓,你要想办法对付。回去之后想办法把轩辕庙里的那对泥塑鬼使打烂,再往棋盘山把桃、柳根盘挖掉。这二人就没什么了不起!”
杨戬弄清了事物的来龙去脉,就好办了。杨戬命军士敲锣打鼓,又命军士准备许多红旗招展。高明高觉得不到准确的信息,还不知道自己正被人算计。结果根底都被挖了,也就与常人无异。它们再战,... -->>
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