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    “锵!~~”

    “锵!~~”

    “锵!~~”

    “锵!~~”

    “锵!锵!锵!锵!锵!~~”

    千叶真一右手再一次的格挡住蜷川光亚劈砍过来的剑。

    尽管对方蜷川光亚是从小修炼家传武技,身体的各项数值远超同龄人,哪怕是男孩子,也比不上她。

    但千叶真一只是右手,就格挡住了她双手劈砍的剑。

    只是连续对拼了十几记,持着一直颤抖着剑的右手,虎口还是有点发麻的感觉。

    他猜测着这种异常状态下,蜷川光亚的力量和身体的反应速度,应该是比平时强过不少的。

    就像一个人平常时,跟他陷入暴躁狂怒的状态时,虽然理智会被压下不少,但是那个时候身体力量绝对会比平时强!

    而极致的时候,一个人在自己至亲的,妻子,孩子,在他们遭受致命危险时,甚至是能以身体抗住塌倒的房梁,抬起汽车……那种特别时候也会爆发出远超身体本来的力量,但复出的代价就不会是暴躁狂怒时理智被压制,和轻微的伤害到身体,而是一次就会付出生命的最重代价!

    自从学习了吐纳术,掌握了内力这种奇妙的力量,千叶真一有想过,内力,是吸收特别的能量,从身体里,或者是通过别的东西,以身体为媒介吸收过来,并储存到身体特别部位里,相对应的穴道丹田。

    平日里也就是身体需要消耗掉的东西,吃喝的,还是什么,都比一般人需要的多,但作用也是显而易见,能发挥出身体数倍的的力量甚至于表现出奇异的地方,比之愤怒时力量更大,还不用被愤怒冲昏头脑而降低理智,也不用爆发出强大力量昙花一现后直接暴毙而亡。

    他现在对于蜷川光亚的状态也是满心的担忧,不知道这种异常的状态会不会造成什么不可挽回的后果。

    比如说,损伤精神?!

    特别是听到了那边柳生丸太郎说出的那一句“杀生刀法”!

    听到这个名字就知道,是用于厮杀的刀法,不是古代战场上用的,就是从那种环境下创出的刀法传承下来后的。最多也就经过了后人的修改,但里面的精华也不至于流失到完全没有的程度。

    这一点也是可以从现在蜷川光亚双手持剑,即使有些精神异常,但还是显得有章法有套路的,显得杀气腾腾的样子中看出来一些的。

    他不知道之后退出状态了的蜷川光亚会不会损伤到精神,一般精神处于异常状态的人,在受到外力的时候很容易对其造成损伤的。

    对于自己的安全,却是从始至终没有考虑过会不会有危险。

    因为那是不可能的。

    就这种凶狠的刀法,格挡招架起来还是比较轻松的,只是偶尔那种刀法里以伤换伤的打法,让他有些头疼。

    而另一边,柳生丸太郎三个人也顾不得之前那种怪异的气氛了,连忙打电话过去,给蜷川家那个老爷子,不知道叫什么的蜷川馆主打电话求助。

    这是剑道社里几个部长的权利之一,可以从登记在册的文件上,知道所有成员的信息,当然这其中也包括了除自己外其他几位部长。

    “嘟~……”

    没响两下,电话被接通。

    然后那边传来一道苍老,但明显可以感觉得到严肃而有些刻板的声音。

    “我是蜷川一雄,你好,找我有什么事?”

    这个就是蜷川光亚的父亲了。

    那个据说只有不到50岁,但看起来跟六七十岁一样的男人,也是蜷川武道馆现任馆主,蜷川家杀生流流派之主!

    据说当年也是整个RB数一数二的武道家,一手杀生流流派根本的刀术——杀生刀法,取自当年先祖新佑卫门君战场浴血百战而来,一直传承至今。

    只是这套刀法杀气腾腾,被创出这套刀法的主人——新佑卫门视之为“不祥的刀法”。

    后来的新佑卫门也是在跟一休大师结缘后,倍受佛法熏陶,感觉自身戾气太盛,便将这套刀法束之高阁,听一休大师念经诵佛。

    更是在晚年出家,法号“智蕴”,除了钻研佛法,他还与一休通过“道歌问答”而交流,在正彻学习“歌”,在梵灯庵学习连歌。是室町文化的第一人,也是“连歌七贤”之一。新右卫门的作品在新撰筑久波集、竹林抄中有所收录。

    手机开了视频通话功能,那个名叫蜷川一雄的老头子,在讲着祖先新佑卫门……哦,不!是蜷川亲当的光荣史!

    一旁大家听到后都满是敬佩,继续洗耳恭听的样子。

    然而……

    千叶真一:“……”

    他此时心里已经在疯狂吐槽了... -->>

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