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“借由科学、魔法、巫术、炼金术、道术这之中所有的任何一种或几种，赋予道具、武器、服饰的技巧，这一点我自己来做比较好，不过，因为‘才能’的限制，我并没有办法作出惊为天人的东西。”
各位位面，心叶的真身站在位面的别墅前，面向着黑色的海洋，她正向五色堇传授着制作宝具的基本。
“天赋？我认为你什么都会。”五色堇看起来并不在意这一点。
“如果我什么都会的话，我也就不需要莫拉了，我也不会来到这个世界了，”心叶像是没听出五色堇的嘲弄一样，一本正经的解释着，“缺乏激情，缺乏天马行空的想象力，缺乏情感的波动的我，如果能做出什么东西的话，恐怕那也是墨守成规的兵器。”
“你认为我会有那些东西？”
“不是认为你有，是需要你有。”
有别于在鹤十夜等人面前的心叶，她仍挂着那副笑脸，可任谁都能看出那并非是在笑。只是牵动着肌肉作出了像是在笑的‘运动’，认为自己该笑，哪怕普通人也会觉得‘这个人笑得真假’吧？她认为并没有必要在这里‘演戏’，但还是不自觉的挂上笑脸。
宝具的制作有别于魔杖等，属于‘现实意义’的道具，宝具本身的制作就需要掌控物质，超越物质，比如名为零时迷子的半永动机。在见到实物之前，心叶根本不敢想那种东西可能存在——那意味着几乎无限的续航以及随意挥霍力量的资本，而祭礼之蛇也将要借用此完成这一壮举。
心叶转过身，一把拉起五色堇的手，无机质的表情注视着将要成为自己眷属的少女，她微微一笑，长大了眼睛。
“现在我会教你这一切，不要害怕，这是属于你的知识，我的知识即是你的知识，我将完成你所期望的事情——作为你的神明，而你则是我的代言人，我永恒的‘意识’，你将成为神明的意志。”
“！”
紫色的意识渗透入她的脑海中，她发现自己来到了一处满是紫色氤氲的空间。还没等她产生不安感，一个意识就告诉她，‘这里是你的意识，不要害怕’。她明白那是心叶的意识，这是来自虚空的‘拷问方式’，现在，她无法说谎——那是直接向精神询问的方法。她眼前的紫色氤氲渐渐聚集在一起，形成一个仿若心叶记忆中名为‘艾拉西娅’的精神体，而外表却是心叶。
“很好，没有任何阻碍，看来你对我没什么意见？”心叶的精神体一挑眉头。
<否定。对逐神者此心叶并未有任何特别的感情，此身的意识随之改变而变得无法理解，所拥有的知识储量不足，无法理解为何。主要干扰为此心叶的意识与自我意识的不协调性，理性与感性产生冲突，自我意识建议排除。>
机械式的回答，就像艾拉西娅自身一样，与心叶猜想的没错，艾拉西娅是虚空产生的纯粹精神体——换句话说就是与物质世界原本毫无关系的‘灵魂’。可灵魂一般性不可能脱离躯体行动，所以进入身体中，与物质本身相对独立，却又与身体密不可分的核心部分，精神体。
“是这样吗？看来得好好讨论一下呢。”心叶摇摇头，在五色堇周身飞行，观察着这个少女的‘精神’。
<肯定。此身并无特别天赋，无法满足眷属的基本要求与定义，故无法成为逐神者此心叶所期望的存在。因此产生精神上的不协调感，无法修正。>
“压力吗？还真是有些麻烦，又善于隐藏自己的内心，又偏偏和普通人一样有丰富的感情，这是没办法的事情呢。不过，我认为这才是人类的本质，会烦恼，会迷茫，会否认自身的存在，或加以肯定，就和弗洛伊德的冰山理论一样。期待、渴望、自我，深层的精神保持着自我，而浅层的精神则归顺于物质，保持着对物质世界应有的姿态，并为物质世界行动。我明白了...物质和精神本身就是对立的存在吗？”
所以精神在物质世界活动需要‘物质’的外壳，也就是躯体，物质世界对知性和理性抱有极大的否定和否认，在这里只有唯物主义是主流，认为精神离开了肉体就无法生存。反之在精神的世界‘虚空’也是同样，除开精神外，什么都不存在，可精神对物质世界充满了‘好奇’。
抛去了恐惧，不安，惶恐的负面感情后，精神体才与世界融为一体，这是世界根系与虚空沟通的媒介，而重新在物质世界取得相应的躯体后，新的‘生命’即会降生。哪怕是婴儿也会‘笑’，但那是处于知性吗？当然不可能，刚出生的婴儿并没有‘智慧’，其脑部尚未发育，无法理解，无法记忆知识。那是本能，是本我，物质躯壳从一开始就保留了‘本我’，借此来制衡精神体。
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“借由科学、魔法、巫术、炼金术、道术这之中所有的任何一种或几种，赋予道具、武器、服饰的技巧，这一点我自己来做比较好，不过，因为‘才能’的限制，我并没有办法作出惊为天人的东西。”
各位位面，心叶的真身站在位面的别墅前，面向着黑色的海洋，她正向五色堇传授着制作宝具的基本。
“天赋？我认为你什么都会。”五色堇看起来并不在意这一点。
“如果我什么都会的话，我也就不需要莫拉了，我也不会来到这个世界了，”心叶像是没听出五色堇的嘲弄一样，一本正经的解释着，“缺乏激情，缺乏天马行空的想象力，缺乏情感的波动的我，如果能做出什么东西的话，恐怕那也是墨守成规的兵器。”
“你认为我会有那些东西？”
“不是认为你有，是需要你有。”
有别于在鹤十夜等人面前的心叶，她仍挂着那副笑脸，可任谁都能看出那并非是在笑。只是牵动着肌肉作出了像是在笑的‘运动’，认为自己该笑，哪怕普通人也会觉得‘这个人笑得真假’吧？她认为并没有必要在这里‘演戏’，但还是不自觉的挂上笑脸。
宝具的制作有别于魔杖等，属于‘现实意义’的道具，宝具本身的制作就需要掌控物质，超越物质，比如名为零时迷子的半永动机。在见到实物之前，心叶根本不敢想那种东西可能存在——那意味着几乎无限的续航以及随意挥霍力量的资本，而祭礼之蛇也将要借用此完成这一壮举。
心叶转过身，一把拉起五色堇的手，无机质的表情注视着将要成为自己眷属的少女，她微微一笑，长大了眼睛。
“现在我会教你这一切，不要害怕，这是属于你的知识，我的知识即是你的知识，我将完成你所期望的事情——作为你的神明，而你则是我的代言人，我永恒的‘意识’，你将成为神明的意志。”
“！”
紫色的意识渗透入她的脑海中，她发现自己来到了一处满是紫色氤氲的空间。还没等她产生不安感，一个意识就告诉她，‘这里是你的意识，不要害怕’。她明白那是心叶的意识，这是来自虚空的‘拷问方式’，现在，她无法说谎——那是直接向精神询问的方法。她眼前的紫色氤氲渐渐聚集在一起，形成一个仿若心叶记忆中名为‘艾拉西娅’的精神体，而外表却是心叶。
“很好，没有任何阻碍，看来你对我没什么意见？”心叶的精神体一挑眉头。
<否定。对逐神者此心叶并未有任何特别的感情，此身的意识随之改变而变得无法理解，所拥有的知识储量不足，无法理解为何。主要干扰为此心叶的意识与自我意识的不协调性，理性与感性产生冲突，自我意识建议排除。>
机械式的回答，就像艾拉西娅自身一样，与心叶猜想的没错，艾拉西娅是虚空产生的纯粹精神体——换句话说就是与物质世界原本毫无关系的‘灵魂’。可灵魂一般性不可能脱离躯体行动，所以进入身体中，与物质本身相对独立，却又与身体密不可分的核心部分，精神体。
“是这样吗？看来得好好讨论一下呢。”心叶摇摇头，在五色堇周身飞行，观察着这个少女的‘精神’。
<肯定。此身并无特别天赋，无法满足眷属的基本要求与定义，故无法成为逐神者此心叶所期望的存在。因此产生精神上的不协调感，无法修正。>
“压力吗？还真是有些麻烦，又善于隐藏自己的内心，又偏偏和普通人一样有丰富的感情，这是没办法的事情呢。不过，我认为这才是人类的本质，会烦恼，会迷茫，会否认自身的存在，或加以肯定，就和弗洛伊德的冰山理论一样。期待、渴望、自我，深层的精神保持着自我，而浅层的精神则归顺于物质，保持着对物质世界应有的姿态，并为物质世界行动。我明白了...物质和精神本身就是对立的存在吗？”
所以精神在物质世界活动需要‘物质’的外壳，也就是躯体，物质世界对知性和理性抱有极大的否定和否认，在这里只有唯物主义是主流，认为精神离开了肉体就无法生存。反之在精神的世界‘虚空’也是同样，除开精神外，什么都不存在，可精神对物质世界充满了‘好奇’。
抛去了恐惧，不安，惶恐的负面感情后，精神体才与世界融为一体，这是世界根系与虚空沟通的媒介，而重新在物质世界取得相应的躯体后，新的‘生命’即会降生。哪怕是婴儿也会‘笑’，但那是处于知性吗？当然不可能，刚出生的婴儿并没有‘智慧’，其脑部尚未发育，无法理解，无法记忆知识。那是本能，是本我，物质躯壳从一开始就保留了‘本我’，借此来制衡精神体。
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