60.第60章 阴阳真火铸,五行祸根除(下) (1/2)
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自修真以来,人们凝结真气元丹,无不是在丹田气海之中。
盖因丹田气海乃是人体真气流转的中枢所在。
而元丹入脑之术,却是将真气元丹凝结在大脑处,被称为神海的地方。
那里,乃是修炼神魂者凝结神魂元丹之处。
归尘诀的奥妙就在于,让气丹和魂丹都在神海之中凝结,使其融合为一,不分彼此。
届时,神与气合,受益无穷。
最为重要的是,依归尘诀所言,元丹入脑之术,乃是解决五行齐修祸根的一种办法。
原来五行齐修,其弊端在于五行之间相生相克,极易冲突。自古以来,修真者一旦开始修炼,便很难再改变自身的属性,而如果从一开始就修炼五行,以低浅的根基,自然不可能将五行生化之道掌控的圆润自如,滴水不漏,是以几乎所有人,都会败在五行的冲突之下。
而元丹入脑,便是旨在以其神与气合的特质,大大增强神魂对真气的控制能力,并且自动调节体内的五行生化,使其慢慢适应五行,以达成五行齐修的目的。
云图惊喜,却又隐隐担忧。人的大脑本身脆弱之极,真的能够承受真气元丹吗?
没等云图担忧,归尘古剑却已带动那阴阳之火窜上他的大脑,瞬间没入其中。
而云图体内暴乱的五行真气,也仿佛受到指引一般,朝他的头顶直冲而去。
与此同时,归尘古剑神光激射,一边不停的给云图灌输归尘诀的信息,一边如同指挥官一般,调动着阴阳之火和云图体内的五行真气流入他的神海之中。
云图双目一睁,在接受信息的同时只觉大脑瞬间膨胀,仿佛置身于无尽虚空之中,而他的神魂也被归尘古剑牵引,进入了神海之中。
在那里,他看到阴阳真火弥漫,五行真气旋绕缭绕,宛如混沌初开时的壮阔景象。
一阵无形无质的波动牵引着它们,缓缓凝结。
“这就是神魂的力量吗?”云图自修炼以来,对于神魂只是一直半解,而如今,在归尘古剑的引导下,却真真切切的感受到了它的力量。
神魂,乃是所有具备灵性的生命体共有的要素,它也是感知的基础。
自古以来,人们将神魂的修炼归结成六个境界。
第一重境界,乃是最基本的,人们称之为炼魂境。在这个境界,灵魂不停的成长和壮大,是一个量的累积过程。神魂的量越大,调动真气的速度和容量就越大。
第二重境界,被称为凝魂境,在量累积到一定程度的时候,神魂的量壮大到一定程度之后,就会遭遇瓶颈,难以再继续锤炼。此时唯有凝聚神魂,才能继续增长,而神魂在此时呈现出质的变化,由虚逐渐转实,灵魂之力可以透体而出,探查别人的神魂波动,观察周围,甚至做出攻击和防御。
第三重境界,乃是魂丹... -->>
自修真以来,人们凝结真气元丹,无不是在丹田气海之中。
盖因丹田气海乃是人体真气流转的中枢所在。
而元丹入脑之术,却是将真气元丹凝结在大脑处,被称为神海的地方。
那里,乃是修炼神魂者凝结神魂元丹之处。
归尘诀的奥妙就在于,让气丹和魂丹都在神海之中凝结,使其融合为一,不分彼此。
届时,神与气合,受益无穷。
最为重要的是,依归尘诀所言,元丹入脑之术,乃是解决五行齐修祸根的一种办法。
原来五行齐修,其弊端在于五行之间相生相克,极易冲突。自古以来,修真者一旦开始修炼,便很难再改变自身的属性,而如果从一开始就修炼五行,以低浅的根基,自然不可能将五行生化之道掌控的圆润自如,滴水不漏,是以几乎所有人,都会败在五行的冲突之下。
而元丹入脑,便是旨在以其神与气合的特质,大大增强神魂对真气的控制能力,并且自动调节体内的五行生化,使其慢慢适应五行,以达成五行齐修的目的。
云图惊喜,却又隐隐担忧。人的大脑本身脆弱之极,真的能够承受真气元丹吗?
没等云图担忧,归尘古剑却已带动那阴阳之火窜上他的大脑,瞬间没入其中。
而云图体内暴乱的五行真气,也仿佛受到指引一般,朝他的头顶直冲而去。
与此同时,归尘古剑神光激射,一边不停的给云图灌输归尘诀的信息,一边如同指挥官一般,调动着阴阳之火和云图体内的五行真气流入他的神海之中。
云图双目一睁,在接受信息的同时只觉大脑瞬间膨胀,仿佛置身于无尽虚空之中,而他的神魂也被归尘古剑牵引,进入了神海之中。
在那里,他看到阴阳真火弥漫,五行真气旋绕缭绕,宛如混沌初开时的壮阔景象。
一阵无形无质的波动牵引着它们,缓缓凝结。
“这就是神魂的力量吗?”云图自修炼以来,对于神魂只是一直半解,而如今,在归尘古剑的引导下,却真真切切的感受到了它的力量。
神魂,乃是所有具备灵性的生命体共有的要素,它也是感知的基础。
自古以来,人们将神魂的修炼归结成六个境界。
第一重境界,乃是最基本的,人们称之为炼魂境。在这个境界,灵魂不停的成长和壮大,是一个量的累积过程。神魂的量越大,调动真气的速度和容量就越大。
第二重境界,被称为凝魂境,在量累积到一定程度的时候,神魂的量壮大到一定程度之后,就会遭遇瓶颈,难以再继续锤炼。此时唯有凝聚神魂,才能继续增长,而神魂在此时呈现出质的变化,由虚逐渐转实,灵魂之力可以透体而出,探查别人的神魂波动,观察周围,甚至做出攻击和防御。
第三重境界,乃是魂丹... -->>
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