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周宪章心头暗暗诧异,这个曾国彰不仅很有些臂力,脑子也好使,这问答式教学,一问一答之间,就把一个复杂的逻辑关系,说的一清二楚深入人心。请记住本站的网址:。朝廷用老百姓的钱欺负老百姓,这就是大清国的现状!此人看来颇有些领导才能。
曾国彰继续说道:“既然朝廷该死,那么日本人打这个朝廷,该不该!”
“该!”众黑衣人异口同声。
曾国彰大为满意:“不错,满清朝廷鱼肉百姓,恶贯满盈,咱们这些老百姓手里没枪,拿他没办法,可日本人利害呀,三拳两脚就把那些清兵清将打得满地找牙,狗日的,日本人固然可恨,可他们要是打垮了朝廷,打垮了慈禧太后,也是替咱们出口气!你们说是不是!”
“是!”
“那个狗日的周宪章,还有一伙他妈的章军,偏偏要帮着朝廷,打跑了日本人,妈的,日本人跑了,朝廷没垮,慈禧太后照样作威作福,咱们这些老百姓照样受官军欺负!大家说,周宪章帮着慈禧太后,他是不是极为可恨!”
“可恨!”众人怒发冲冠。
郭二杆凑到周宪章耳边,低声说道:“大哥,我怎么听着,这家伙的话有些道理呢。”
周宪章被曾国彰骂得头晕脑胀,一时半会也理不清这里面的逻辑关系。
张啸林挺身而出,振臂高呼:“活捉周宪章,扒皮抽筋!”
众人跟着张啸林,齐声高呼:“活捉周宪章,扒皮抽筋!”
周宪章大惊失色,急忙说道:“我听说,周宪章已经死了。”
曾国彰一声冷笑:“他就是死了,也是死有余辜!”
张啸林随即举起拳头:“周宪章为虎作伥,死有余辜!
众人跟着张啸林齐声高呼:“周宪章为虎作伥,死有余辜!
义愤的口号声响彻云霄,竟然盖过了马达的轰鸣声。
众人义愤填膺,曾国彰大为满意,高喝一声:“周宪章已经死了,可这两个日本人还活着!来人,把这两个狗日的日本人扔进海里,为死去的老百姓报仇!”
这个曾国彰口口声声说日本人打大清国,是对的,周宪章帮着朝廷打日本人,是错的。这话刚说完,又要杀掉日本人为百姓报仇。这个曾国彰的思维,其实极为混乱,毫无逻辑可言。
其实,绝大部分江湖帮会都和曾国彰一样,干事情想问题凭的是个人喜好,思想不成体系,想法前后矛盾。出于朴素的爱国观念,他们恨日本人,恨西洋人,出于切身利益的考虑,他们又恨朝廷,恨朝廷的鹰犬。当日本人与朝廷打起来的时候,他们的立场就有点不知道该往哪里摆了。
大清国的百姓之所以出现这样的逻辑思维混乱,其实,归根结底,是满清政权愚民政策的结果,朝廷故意混淆了国家与朝廷的概念。
数千年来,中国的历代朝廷故意将国家与朝廷混为一谈,他们告诉老百姓,国家就是朝廷,朝廷就是国家,爱国就要爱朝廷,反抗朝廷就是卖国,就是汉奸!
到了清朝,当权者进一步强化这种奴才思维模式,将朝廷的概念进一步扩大化,反抗皇帝是汉奸,反抗朝廷是汉奸,举报朝廷命官贪赃枉法也是汉奸,反抗朝廷命官的姨太太、狗腿子也是汉奸!
老百姓长期被愚弄。他们憎恨这个朝廷,却不得不在这个逻辑的诱导下,憎恨这个国家。甲午战争中,当日本军队横扫辽东、山东的时候,很多沦陷区的老百姓宁愿与日本人合作,驱逐清军,就是这个逻辑下酿成的苦果!
而事实上,国家与政府、或者朝廷,根本就是两回事。现代国家概念,政府或者朝廷,只是民众的服务机构,民众出钱向政府购买服务,政府就和淘宝店铺一样,收了买家的钱,必须为买家提供货真价实的商品。政府为民众提供了足额的服务,这是他应该做的,而如果政府短斤缺两,那么民众就可以举报、咒骂、甚至推翻他!
政府从来就没有任何功劳可言!任何民众都不必因为政府做了一件“利国利民”的大好事,而对政府感恩戴德!相反,如果政府有一件事民众不满意,民众就有权让他下台!
当然,在两千年封建*下的中国,要想向民众说清楚这个逻辑关系,绝不是一句两句能说清楚的。
周宪章被这群满腔怒火的黑衣人举过了头顶,眼看就要扔进大海喂王八,哪里还有时间去解释什么朝廷国家。
就听... -->>
周宪章心头暗暗诧异,这个曾国彰不仅很有些臂力,脑子也好使,这问答式教学,一问一答之间,就把一个复杂的逻辑关系,说的一清二楚深入人心。请记住本站的网址:。朝廷用老百姓的钱欺负老百姓,这就是大清国的现状!此人看来颇有些领导才能。
曾国彰继续说道:“既然朝廷该死,那么日本人打这个朝廷,该不该!”
“该!”众黑衣人异口同声。
曾国彰大为满意:“不错,满清朝廷鱼肉百姓,恶贯满盈,咱们这些老百姓手里没枪,拿他没办法,可日本人利害呀,三拳两脚就把那些清兵清将打得满地找牙,狗日的,日本人固然可恨,可他们要是打垮了朝廷,打垮了慈禧太后,也是替咱们出口气!你们说是不是!”
“是!”
“那个狗日的周宪章,还有一伙他妈的章军,偏偏要帮着朝廷,打跑了日本人,妈的,日本人跑了,朝廷没垮,慈禧太后照样作威作福,咱们这些老百姓照样受官军欺负!大家说,周宪章帮着慈禧太后,他是不是极为可恨!”
“可恨!”众人怒发冲冠。
郭二杆凑到周宪章耳边,低声说道:“大哥,我怎么听着,这家伙的话有些道理呢。”
周宪章被曾国彰骂得头晕脑胀,一时半会也理不清这里面的逻辑关系。
张啸林挺身而出,振臂高呼:“活捉周宪章,扒皮抽筋!”
众人跟着张啸林,齐声高呼:“活捉周宪章,扒皮抽筋!”
周宪章大惊失色,急忙说道:“我听说,周宪章已经死了。”
曾国彰一声冷笑:“他就是死了,也是死有余辜!”
张啸林随即举起拳头:“周宪章为虎作伥,死有余辜!
众人跟着张啸林齐声高呼:“周宪章为虎作伥,死有余辜!
义愤的口号声响彻云霄,竟然盖过了马达的轰鸣声。
众人义愤填膺,曾国彰大为满意,高喝一声:“周宪章已经死了,可这两个日本人还活着!来人,把这两个狗日的日本人扔进海里,为死去的老百姓报仇!”
这个曾国彰口口声声说日本人打大清国,是对的,周宪章帮着朝廷打日本人,是错的。这话刚说完,又要杀掉日本人为百姓报仇。这个曾国彰的思维,其实极为混乱,毫无逻辑可言。
其实,绝大部分江湖帮会都和曾国彰一样,干事情想问题凭的是个人喜好,思想不成体系,想法前后矛盾。出于朴素的爱国观念,他们恨日本人,恨西洋人,出于切身利益的考虑,他们又恨朝廷,恨朝廷的鹰犬。当日本人与朝廷打起来的时候,他们的立场就有点不知道该往哪里摆了。
大清国的百姓之所以出现这样的逻辑思维混乱,其实,归根结底,是满清政权愚民政策的结果,朝廷故意混淆了国家与朝廷的概念。
数千年来,中国的历代朝廷故意将国家与朝廷混为一谈,他们告诉老百姓,国家就是朝廷,朝廷就是国家,爱国就要爱朝廷,反抗朝廷就是卖国,就是汉奸!
到了清朝,当权者进一步强化这种奴才思维模式,将朝廷的概念进一步扩大化,反抗皇帝是汉奸,反抗朝廷是汉奸,举报朝廷命官贪赃枉法也是汉奸,反抗朝廷命官的姨太太、狗腿子也是汉奸!
老百姓长期被愚弄。他们憎恨这个朝廷,却不得不在这个逻辑的诱导下,憎恨这个国家。甲午战争中,当日本军队横扫辽东、山东的时候,很多沦陷区的老百姓宁愿与日本人合作,驱逐清军,就是这个逻辑下酿成的苦果!
而事实上,国家与政府、或者朝廷,根本就是两回事。现代国家概念,政府或者朝廷,只是民众的服务机构,民众出钱向政府购买服务,政府就和淘宝店铺一样,收了买家的钱,必须为买家提供货真价实的商品。政府为民众提供了足额的服务,这是他应该做的,而如果政府短斤缺两,那么民众就可以举报、咒骂、甚至推翻他!
政府从来就没有任何功劳可言!任何民众都不必因为政府做了一件“利国利民”的大好事,而对政府感恩戴德!相反,如果政府有一件事民众不满意,民众就有权让他下台!
当然,在两千年封建*下的中国,要想向民众说清楚这个逻辑关系,绝不是一句两句能说清楚的。
周宪章被这群满腔怒火的黑衣人举过了头顶,眼看就要扔进大海喂王八,哪里还有时间去解释什么朝廷国家。
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