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烈士、祭死难者，只不过，这里面是有规矩的，天神地祇由天子祭，诸侯大夫祭山川，普通老百姓只能祭己祖先和灶神。
不是飞扬把人分作高低贵贱，三六九等，而是这里面有玄奥的，比方说祭祀先祖，随便那几个包子就能了事了，可若是要祭祀天神地祇，不花个几万两黄金在上面，那绝对是对天神地祇的侮辱。
另外，就是有没有必要的问题了，天子祭祀天神地祇，譬如说祭祀火云洞三皇，那这个朝代就能获得三皇的认可和庇护，可若是寻常老百姓去祭祀三皇，三皇来没闲到插手天庭众神的职责，跟他们抢饭碗。
接下来，祭祀神灵，是以献出礼品为代价的，人们对神灵的归顺，可以跪拜叩头，可以焚香燃纸，但对神灵来说最实惠的祭祀方式还是献上祭品，人有七情六欲，神灵也是如此，他们可不像仙人那般不食人间烟火，想当初飞扬前去见黄飞虎，黄飞虎本来要拿来款待飞扬的食物，就是他的信徒供奉的。
神灵要吃饭，可是他们不会主动去劳作，因此唯一的途径就是通过信徒的供奉，当然了，人们将贡品供奉给神灵后，神灵不会直接将这些食物拿走，而是在天道的规则下，每当他们的供桌前多出一份食物，他们的神殿当中，也会多出一份食物，当这些神灵将食物吃下后，能够增长神力，因为这些食物的本源，还是来自于百姓们最为纯真的信仰和愿望。
人们既然对神灵有所祈求，理应舍得拿出自己最好的东西祭献，以博得神灵的欢心，但人的喜好不一，不同的神灵也各有自己的口味，所以祭品多种多样。
只不过，祭品当中有一样是绝对不能有，那就是人，远古的时候人族当中存在人祭，当一些邪神获得人祭后，竟发现这种祭祀能够令他们神力大涨，因此一瞬间，整个人族当中人祭成风，彻底触怒了人族三皇，致使三皇杀上天庭，找玉皇大帝讨一个说法。
玉皇大帝也是深怒这些邪神没事给他找事，当即将这些邪神消去了神籍，贬下凡间，而后特意安排这些邪神被抓取活祭，让他们自食恶果，这才平息了三皇乃至是整个人族的愤怒。
至此以后，人族当中就不存在人祭了，若是哪个神灵敢胆讨要人祭，那结果只会是得到来自天庭和火云洞的双重绞杀。
而除了不能人祭外，还有一些要注意的，祭祀前要进行斋戒，包括沐浴更衣，不能喝醉酒，不得食肉动荤，不参加吊丧，不到有病人家问病，不得淫邪玩乐，总之一切不吉利肮脏的事都不得参预。
祭祀日子还有十二禁忌：一忌意不诚笃，一忌仪度错乱，一忌器物不洁，一忌生气口角，一忌衣冠不整，一忌闲谈外事，一忌喜笑无度，一忌长幼无序，一忌投犬顿器，一忌刀勺声响，一忌内祭未毕，不洁出屋，一忌外祭未毕，不洁入屋。(未完待续……)
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烈士、祭死难者，只不过，这里面是有规矩的，天神地祇由天子祭，诸侯大夫祭山川，普通老百姓只能祭己祖先和灶神。
不是飞扬把人分作高低贵贱，三六九等，而是这里面有玄奥的，比方说祭祀先祖，随便那几个包子就能了事了，可若是要祭祀天神地祇，不花个几万两黄金在上面，那绝对是对天神地祇的侮辱。
另外，就是有没有必要的问题了，天子祭祀天神地祇，譬如说祭祀火云洞三皇，那这个朝代就能获得三皇的认可和庇护，可若是寻常老百姓去祭祀三皇，三皇来没闲到插手天庭众神的职责，跟他们抢饭碗。
接下来，祭祀神灵，是以献出礼品为代价的，人们对神灵的归顺，可以跪拜叩头，可以焚香燃纸，但对神灵来说最实惠的祭祀方式还是献上祭品，人有七情六欲，神灵也是如此，他们可不像仙人那般不食人间烟火，想当初飞扬前去见黄飞虎，黄飞虎本来要拿来款待飞扬的食物，就是他的信徒供奉的。
神灵要吃饭，可是他们不会主动去劳作，因此唯一的途径就是通过信徒的供奉，当然了，人们将贡品供奉给神灵后，神灵不会直接将这些食物拿走，而是在天道的规则下，每当他们的供桌前多出一份食物，他们的神殿当中，也会多出一份食物，当这些神灵将食物吃下后，能够增长神力，因为这些食物的本源，还是来自于百姓们最为纯真的信仰和愿望。
人们既然对神灵有所祈求，理应舍得拿出自己最好的东西祭献，以博得神灵的欢心，但人的喜好不一，不同的神灵也各有自己的口味，所以祭品多种多样。
只不过，祭品当中有一样是绝对不能有，那就是人，远古的时候人族当中存在人祭，当一些邪神获得人祭后，竟发现这种祭祀能够令他们神力大涨，因此一瞬间，整个人族当中人祭成风，彻底触怒了人族三皇，致使三皇杀上天庭，找玉皇大帝讨一个说法。
玉皇大帝也是深怒这些邪神没事给他找事，当即将这些邪神消去了神籍，贬下凡间，而后特意安排这些邪神被抓取活祭，让他们自食恶果，这才平息了三皇乃至是整个人族的愤怒。
至此以后，人族当中就不存在人祭了，若是哪个神灵敢胆讨要人祭，那结果只会是得到来自天庭和火云洞的双重绞杀。
而除了不能人祭外，还有一些要注意的，祭祀前要进行斋戒，包括沐浴更衣，不能喝醉酒，不得食肉动荤，不参加吊丧，不到有病人家问病，不得淫邪玩乐，总之一切不吉利肮脏的事都不得参预。
祭祀日子还有十二禁忌：一忌意不诚笃，一忌仪度错乱，一忌器物不洁，一忌生气口角，一忌衣冠不整，一忌闲谈外事，一忌喜笑无度，一忌长幼无序，一忌投犬顿器，一忌刀勺声响，一忌内祭未毕，不洁出屋，一忌外祭未毕，不洁入屋。(未完待续……)
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