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    大般若波罗蜜多经卷第一

    初分缘起品第一之一

    如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧马亦如大龙,已作所作,已办所办,弃诸重担,逮得己利,尽诸有结,正知解脱,至心自在第一究竟。除阿难陀,独居学地得预流果。大迦葉波而为上首。

    复有五百苾刍尼众,皆阿罗汉,大胜生主而为上首。

    复有无量邬波索迦、邬波斯迦,皆见圣谛。

    复有无量无数菩萨摩诃萨众,一切皆得陀罗尼门、三摩地门;住空、无相、无分别愿,已得诸法平等性忍;具足成就四无碍解,凡所演说辩才无尽;于五神通自在游戏,所证智断永无退失;言行威肃,闻皆敬受;勇猛精进,离诸懈怠,能舍亲财不顾身命;离矫离诳,无染无求,等为有情而宣□□;契深法忍,穷最极趣,得无所畏,其心泰然;超众魔境,出诸业障,摧灭一切烦恼怨敌;建□□幢,伏诸邪论,声闻、独觉不能测量;得心自在,得法自在,业、惑、见障皆已解脱;择法辩说无不善巧,入深缘起生灭法门;离见、随眠,舍诸缠结,智慧通达诸圣谛理;曾无数劫发弘誓愿,容貌熙怡,先言接引,远离颦蹙,辞韵清和;赞颂善巧,辩才无滞,处无边众威德肃然,抑扬自在都无所畏,多俱胝劫巧说无尽;于诸法门胜解观察,如幻、如阳焰、如梦、如水月、如响、如空华、如像、如光影、如变化事、如寻香城,虽皆无实而现似有;离下劣心,说法无畏,能随证入无量法门;善知有情心行所趣,以微妙慧而度脱之;于诸有情心无挂碍,成就最上无生法忍;善入诸法平等性智,甚深法性能如实知;随其所应巧令悟入,能善宣说缘起法门;摄受无边佛国大愿,于十方界无数诸佛,等持□□常现在前;诸佛出世皆能历事,亦能劝请转正□□,不般涅槃度无量众;善能伏灭一切有情种种见缠诸烦恼焰,须臾游戏百千等持,引发无边殊胜功德。此诸菩萨具如是等妙功德海,设经无量俱胝大劫叹不能尽。其名曰:贤守菩萨摩诃萨、宝性菩萨摩诃萨、宝藏菩萨摩诃萨、宝授菩萨摩诃萨、导师菩萨摩诃萨、仁授菩萨摩诃萨、星授菩萨摩诃萨、神授菩萨摩诃萨、帝授菩萨摩诃萨、广慧菩萨摩诃萨、胜慧菩萨摩诃萨、上慧菩萨摩诃萨、增长慧菩萨摩诃萨、无边慧菩萨摩诃萨、不虚见菩萨摩诃萨、无障慧菩萨摩诃萨、善发趣菩萨摩诃萨、善勇猛菩萨摩诃萨、极精进菩萨摩诃萨、常精进菩萨摩诃萨、常加行菩萨摩诃萨、不舍轭菩萨摩诃萨、日藏菩萨摩诃萨、月藏菩萨摩诃萨、无比慧菩萨摩诃萨、观自在菩萨摩诃萨、得大势菩萨摩诃萨、妙吉祥菩萨摩诃萨、宝印手菩萨摩诃萨、摧魔力菩萨摩诃萨、金刚慧菩萨摩诃萨、金刚藏菩萨摩诃萨、常举手菩萨摩诃萨、大悲心菩萨摩诃萨、大庄严菩萨摩诃萨、庄严王菩萨摩诃萨、山峰菩萨摩诃萨、宝峰菩萨摩诃萨、德王菩萨摩诃萨、慈氏菩萨摩诃萨。如是等无量百千俱胝那庾多菩萨摩诃萨,皆法王子,堪绍佛位而为上首。

    尔时,世尊于师子座上,自敷尼师坛,结跏趺坐,端身正愿,住对面念,入等持王妙三摩地。诸三摩地皆摄入此三摩地中,是所流故。

    尔时,世尊正知□□,从等持王安庠而起,以净天眼观察十方殑伽沙等诸佛世界,举身怡悦,从两足下千辐轮相,各放六十百千俱胝那庾多光;从足十指、两趺、两跟、四踝、两胫、两腨、两膝、两髀、两股、腰胁、腹背、脐中、心上、胸臆德字、两乳、两腋、两肩、两膊、两肘、两臂、两腕、两手、两掌、十指、项咽、颐颔、颊额、头顶、两眉、两眼、两耳、两鼻、口四牙、四十齿、眉间毫相,一一身分各放六十百千俱胝那庾多光。此一一光各照三千大千世界,从此展转遍照十方殑伽沙等诸佛世界。其中有情遇斯光者,必得无上正等菩提。

    尔时,世尊一切毛孔皆悉熙怡,各出六十百千俱胝那庾多光。是一一光各照三千大千世界,从此展转遍照十方殑伽沙等诸佛世界。其中有情遇斯光者,必得无上正等菩提。

    尔时,世尊演身常光照此三千大千世界,从此展转遍照十方殑伽沙等诸佛国土。其中有情遇斯光者,必得无上正等菩提。

    尔时,世尊从其面门出广长舌相,遍覆三千大千世界,熙怡微笑,复从舌相流出无量百千俱胝那庾多光。其光杂色,从此杂色一一光中现宝莲华。其华千叶,皆真金色,众宝庄严,绮饰鲜荣甚可爱乐,香气芬烈周流普熏,细滑轻软触生妙乐。诸华台中皆有化佛,结跏趺坐,演妙法音。一一法音,皆说般若波罗蜜多相应之法。有情闻者,必得无上正等菩提。从此展转流遍十方殑伽沙等诸佛世界,说法利益亦复如是。

    尔时,世尊不起本座,复入师子游戏等持,现神通力,令此三千大千世界六种变动,谓:动、极动、等极动,涌、极涌、等极涌,震、极震、等极震,击、极击、等极击,吼、极吼、等极吼,爆、极爆、等极爆。又令此界东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、中涌边没、边涌中没。其地清净,光泽细软,生诸有情利益安乐。时,此三千大千世界所有地狱、傍生、鬼界,及余无暇险恶趣坑,一切有情皆离苦难,从此舍命得生人中及六欲天,皆忆宿住,欢喜踊跃,同诣佛所,以殷净心顶礼佛足。从此展转周遍十方殑伽沙等诸佛世界,以佛神力六种变动。时,彼世界诸恶趣等一切有情皆离苦难,从彼舍命得生人中及六欲天,皆忆宿住,欢喜踊跃,各于本界同诣佛所,顶礼佛足。
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