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理,可细加分析却总感觉那里不对,除去龙之外的所有图腾都是现实社会中存在的生物,为什么只有龙这一种虚幻的生物作为图腾呢?另外就是人尽皆知的十二生肖,除去龙之外其它的十一种动物经过千万年的生存淘汰,都是现实中存活量最多的动物,为什么单单只有龙一条都没有呢?关于十二生肖的产生有几种说法,有偏执的学者持有生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,无语呀,古巴比伦有中国龙吗?古巴比伦的文明比中国早吗?联想到前些时候有位教授嚷嚷的想消灭中国龙,还受到了一定程度的支持,真让人汗颜。小学时老师就告诉学生:你们是炎黄子孙,龙的传人。现在可好了传人要消灭龙了,以此看始皇焚书坑儒,不见得是秦皇单方面造成的,有些儒就应该坑杀。
另一种最远久的说法,十二生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代。如果以此为据,大胆的假设一下,十二生肖初创时,龙的数量非常多,并不是什么希罕的生物,以至让十二生肖的创造者认为,它会像其它十一种动物一样,一直的存活在世界上不会消失。但后来发生了什么没人知道,龙彻底的就没了,根据古代记载夏朝时龙还存活着,甚至当时还有饲龙官,可到了商龙慢慢的就归于了虚拟物的行列,越往后人们对它越是神化,离现实越是遥远。
而伏羲与龙显然有着密切的关系,除去传说中伏羲的父亲雷神“龙身而人头”外,《拾遗记》称伏羲“长头修目,龟齿龙唇”;《春秋元命苞》称伏羲“龙颜”;《春秋合诚图》言伏羲“龙身牛首”、“龙唇龟齿”;《白虎通》说伏羲“鼻龙状”;《云中记》更是直言“伏羲龙身”。如果古人没有见过龙,以上这些描述和“马身而龙鳞”从何而来呢?难道都是幻想的产物。另外《山海经·海内经》中的一则记载也非常有意思:“太?生咸鸟,咸鸟生乘?,乘?生后照,后照是始为巴国”,这段记载所说的即为太?与神秘巴国的关系,此时太?与伏羲还没有被一体化,关联不大。但巴国有一种蛇却值得我们探讨一下。《山海经·海内南经》云:“巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
用白话文来翻译这段记载,其意思大概为:“巴蛇吃掉大象之后,需要三年才能将象在腹内消融,随后便会吐出象骨,君子拾到这些象骨,加以服用后便不会再有心腹之病。”非君子的人食了象骨会怎样,暂不去探讨。就这则记载而言出现在其中的几个关键词,如果按重要性排序的话我认为是:象骨、无疾、巴蛇,因为只从意思上看这是描写被巴蛇吐出的象骨的妙用。而世人却都视“象骨、无疾”不见,只忙着讨论巴蛇存在于否,真是有些跑题的嫌疑。
《山海经》中记载了很多奇妙的“人、事、物”,可除去此则就在也没有出现过巴蛇的踪影,部分人就以此作为了巴蛇不存在的理由,但如果换个角度想,如果很早以前巴蛇不是稀有的生物,那《山海经》就没有什么必要去单独的记载它,只是在有妙用的象骨中一笔带过,这仿佛也很正常。而《楚辞·天问》中的“一蛇吞象,厥大何如?”更像是作者看过某些资料后的感叹,至于他看到的是什么经过岁月的洗刷,只有天知道了。
随着科学的发展,人类总喜欢把自己知道的所有东西,归纳到自己可知的范畴里,对于绝大部分的事物人类都能给出合理的解释;可这种解释是否真的正确呢?不说宇宙,只地球上就有太多的谜团完全超出了人类能够理解的范围,如现存的有百慕大、天坑、亿年前的核反应堆、古南极图等等,已经消失的就更是多如牛毛,另有资料显示亿万年前蜻蜓曾像雄鹰一样巨大,更是有其它昆虫的体积超过了人类的体积,简单的想象一下,那时候如果有蛇的话,它会是多大。
过去的几十万年来,人类的大脑出现了史无前例的高速发展,直接促成了从猿人到有高度智慧的人类的转变,对此专家只能解释为“脑的爆炸”,至于爆炸原因还是个问好。这就好比有一件事情最快需要一年才能做好,可突然在一周内完成了,怎么解释?写了这么多题外话,只为了表明一个意思:“人类不知道的事物,并不等于不存在,世界是奇妙的,未知的东西还有很多,探索远远比盲目的定性合理的多。
理,可细加分析却总感觉那里不对,除去龙之外的所有图腾都是现实社会中存在的生物,为什么只有龙这一种虚幻的生物作为图腾呢?另外就是人尽皆知的十二生肖,除去龙之外其它的十一种动物经过千万年的生存淘汰,都是现实中存活量最多的动物,为什么单单只有龙一条都没有呢?关于十二生肖的产生有几种说法,有偏执的学者持有生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,无语呀,古巴比伦有中国龙吗?古巴比伦的文明比中国早吗?联想到前些时候有位教授嚷嚷的想消灭中国龙,还受到了一定程度的支持,真让人汗颜。小学时老师就告诉学生:你们是炎黄子孙,龙的传人。现在可好了传人要消灭龙了,以此看始皇焚书坑儒,不见得是秦皇单方面造成的,有些儒就应该坑杀。
另一种最远久的说法,十二生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代。如果以此为据,大胆的假设一下,十二生肖初创时,龙的数量非常多,并不是什么希罕的生物,以至让十二生肖的创造者认为,它会像其它十一种动物一样,一直的存活在世界上不会消失。但后来发生了什么没人知道,龙彻底的就没了,根据古代记载夏朝时龙还存活着,甚至当时还有饲龙官,可到了商龙慢慢的就归于了虚拟物的行列,越往后人们对它越是神化,离现实越是遥远。
而伏羲与龙显然有着密切的关系,除去传说中伏羲的父亲雷神“龙身而人头”外,《拾遗记》称伏羲“长头修目,龟齿龙唇”;《春秋元命苞》称伏羲“龙颜”;《春秋合诚图》言伏羲“龙身牛首”、“龙唇龟齿”;《白虎通》说伏羲“鼻龙状”;《云中记》更是直言“伏羲龙身”。如果古人没有见过龙,以上这些描述和“马身而龙鳞”从何而来呢?难道都是幻想的产物。另外《山海经·海内经》中的一则记载也非常有意思:“太?生咸鸟,咸鸟生乘?,乘?生后照,后照是始为巴国”,这段记载所说的即为太?与神秘巴国的关系,此时太?与伏羲还没有被一体化,关联不大。但巴国有一种蛇却值得我们探讨一下。《山海经·海内南经》云:“巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
用白话文来翻译这段记载,其意思大概为:“巴蛇吃掉大象之后,需要三年才能将象在腹内消融,随后便会吐出象骨,君子拾到这些象骨,加以服用后便不会再有心腹之病。”非君子的人食了象骨会怎样,暂不去探讨。就这则记载而言出现在其中的几个关键词,如果按重要性排序的话我认为是:象骨、无疾、巴蛇,因为只从意思上看这是描写被巴蛇吐出的象骨的妙用。而世人却都视“象骨、无疾”不见,只忙着讨论巴蛇存在于否,真是有些跑题的嫌疑。
《山海经》中记载了很多奇妙的“人、事、物”,可除去此则就在也没有出现过巴蛇的踪影,部分人就以此作为了巴蛇不存在的理由,但如果换个角度想,如果很早以前巴蛇不是稀有的生物,那《山海经》就没有什么必要去单独的记载它,只是在有妙用的象骨中一笔带过,这仿佛也很正常。而《楚辞·天问》中的“一蛇吞象,厥大何如?”更像是作者看过某些资料后的感叹,至于他看到的是什么经过岁月的洗刷,只有天知道了。
随着科学的发展,人类总喜欢把自己知道的所有东西,归纳到自己可知的范畴里,对于绝大部分的事物人类都能给出合理的解释;可这种解释是否真的正确呢?不说宇宙,只地球上就有太多的谜团完全超出了人类能够理解的范围,如现存的有百慕大、天坑、亿年前的核反应堆、古南极图等等,已经消失的就更是多如牛毛,另有资料显示亿万年前蜻蜓曾像雄鹰一样巨大,更是有其它昆虫的体积超过了人类的体积,简单的想象一下,那时候如果有蛇的话,它会是多大。
过去的几十万年来,人类的大脑出现了史无前例的高速发展,直接促成了从猿人到有高度智慧的人类的转变,对此专家只能解释为“脑的爆炸”,至于爆炸原因还是个问好。这就好比有一件事情最快需要一年才能做好,可突然在一周内完成了,怎么解释?写了这么多题外话,只为了表明一个意思:“人类不知道的事物,并不等于不存在,世界是奇妙的,未知的东西还有很多,探索远远比盲目的定性合理的多。