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    三分印门,三分惩戒。怨之戒,忏愿。苦之戒,私彼戒。地狱之戒,苦痛无界。

    惩苦戒道分为:1恶怨道2惟苦道3地狱道。

    恶怨道:通过怨恨的诅咒来惩罚带罪之人。

    惟苦道:堕入苦海后先惩罚自己再惩罚他人。

    地狱道:令罪恶之人得到惩罚并开始真正忏悔之地。

    一:恶怨道

    怨恨越深,苦无越重。当怨恨到达一定程度便可以取下忏愿丨诅咒丨。恶怨道中分为三大忏愿:1血活等之怨2血地狱之怨3血刹藤之怨

    1血活等之怨:活等本指活等地狱,此指死亡之时忍受着的痛苦犹如活等地狱中的痛苦。当一个人在极度痛苦或极度怨恨中死亡时一个忏愿便会产生。因极度痛苦或极度怨恨而死亡的人会将其怨恨传递,即在忏愿产生后凡触及者其怨恨之苦无者必死。

    2血地狱之怨:怨入地狱,愿入地狱。凡是受人欺凌或长期生活在怨恨与抑郁之中的人便可取下此忏愿。忏愿产生后取愿人死后会堕入地狱,其所怨恨者或曾带予其痛苦者死后也会必堕地狱,并且将忍受取愿者的十倍痛苦。害人首害己,害己终害人便是此?逶傅谋疽狻?p>  3血刹藤之怨:孽以孽堕孽。刹即杀生之意,藤即牵连之意。通过杀生而让自己牵连上更多怨恨便。在杀生之后杀生者的怨恨会因杀生而增加,其罪恶也会加重,因此为终日生活在痛苦之中或不得善终。血刹藤之怨实际上是为帮助取下血活等之怨与血地狱之怨做准备。

    二:惟苦道

    人在堕入苦海之后便只有下地狱的命运。人因犯下罪孽而身堕苦海受到惩罚,在痛苦中忏悔,最后堕入地狱在消除自身的罪孽后便有资格去惩罚他人。

    过程:

    1落:每个人都生活在落道之中,因为每个人都带有罪孽,因此每个人都会受到惩罚,每个人都是痛苦的。

    2堕门:一件让你自此之后堕入苦海的事情【又称为千戾之痛】堕门2类:千古堕门自孽堕门

    。千古堕门:因为他人的过错而让自己堕入苦海自孽堕门:因为自己的过错而让自己堕入苦海。

    3孤泉:本词始于地狱界孤泉苦界地狱之说。在此指堕入苦海后的无助感和孤独感。

    4三岔忏门:这里的忏悔并不是真正的忏悔,而是指为加重自己的罪孽来获得更多的惩罚因而为获得更多的忏悔做准备。三岔忏门分三大类:1血刹忏:即杀生获得更多的惩罚因而获得更多的忏悔。2余截忏:即沉迷于不好的爱好获得更多的惩罚因而获得更多的忏悔。3孤独忏:即自残获得更多的惩罚因而获得更多的忏悔。

    5八法怨:八法即无法八法怨即无法无天的怨恨即极度怨恨。怨由悲生,人最大的罪过便是贪婪。贪=怨=害怕。因为害怕得不到而贪婪,因为贪婪而怨恨,其道理与贪生怕死是一样的。八法怨即将心中所有的怨全部表现出来即将自身的罪恶全部表现出来。

    6恶:因为怨恨而去作恶,因为作恶而受到惩罚,因为受到惩罚而为此忏悔。在经历了八法怨之后所做下的恶应该是极度的6恶:因为怨恨而去作恶,因为作恶而受到惩罚,因为受到惩罚而为此忏悔。在经历了八法怨之后所做下的恶应该是极度罪恶的,其受到的惩罚也应该是极度的惩罚,只有受到了极度的惩罚之后才会开始真正的忏悔。因此这里的恶是将人从极度的痛苦转向开始忏悔自己罪孽的一个过程。

    7无望苦界:本词始于地狱界八大苦界之无望苦界地狱。到达无望苦界的境界将要求人能做到没有任何贪念和*。人没有一丝贪念之后也就不会怨恨,不会害怕了,即到达大入苦海久不复生惟堕苦海八法天下【无法无天】的效果。无望苦界分为2大进程。1宁绝:即绝望至极,毫无怨恨感也没有害怕感【这一点是理想状态,人根本无法做到没有一丝怨念除非堕入地狱】2自忏孽:自己开始真正忏悔自己的罪孽。

    8怨门腾:即彻底的摆脱怨念。怨门腾分为三个进程:忍苦道地狱道仇苦道。忍苦道:只有通过忍的方式才能将体内所剩下的不多的怨念集中起来,但是一旦忍怨念集中怨气就会加大。地狱道:要想彻底的去除怨念就必须堕入地狱,在地狱里将自身的怨念彻底的消除。仇苦道:在地狱里彻底去除自身的怨念之后便有资格去惩罚其他带罪之人。

    9苦门腾:即获得血依殿【惩罚神】的称号。

    10千忧作:在得到了血依殿的称号之后便可以去往血食孽花织州【血食孽花织州以血孽之花而著名。血孽之花即地狱之花,血食孽花织州不属于地狱界,属于??伏界】

    三:地狱道

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