爱看文学 www.2kwx.com,重生之大书商无错无删减全文免费阅读!
显然,父子仨的一夜深谈,尚文广心结并未解开。
这很好理解,一家之长子,又不是抱养而来,凭什么做弟弟的可以随意操持庞大的资金,而自己现在才有权得知?
这还没到分家产的时候呢,真要到了那个时候,父亲和弟弟不透露实情,自己岂不是被一直蒙在鼓里?
所以第二天,大年初一,家里人人都起了个大早,文广却一直赖在床上不起来。
江陵这有个规矩,新年第一天,不能让人叫着起床,得自个早起,有新年奋发图强的意思。
初一早上吃汤圆,也是规矩。
但直到汤圆都端桌上了,文广的房门还未打开。
老爷子不满了,拿着拐杖就大力敲起房门来。
尚瑞达知道儿子是个什么意思,不就是还没想通么。
不过新年第一天不好发火,如果儿子还小,那还好说,大不了揍一顿,美其名曰:开张。
除夕之夜挨揍,那叫封印。
前晚自己两口子就给大儿子封了个印,今天再来开个张,尚大主任还做不出这事。
再说,也怪不得大儿子多心,搁谁身上,都会这么做,脾气暴躁的,甚至更过分的都能做出来。
新闻里不是老报道这种因为争家产,而闹得父子成仇,最终酿成悲剧的么。
解铃还须系铃人,要让大儿子真正放开心结,看来还得自己再单独跟他谈一谈。
只不过眼下,时机不太对。
被爷爷一闹,文广还是起身洗漱,装出一副高兴的样子,汤圆都吃了几大碗。
不过毕竟还年轻,做不到老油条那般不作痕迹,说话行事难免生硬。
尚文远也大致了解大哥的心思,吃醋了呗。
全国多数地方。都是清明祭祖上坟,但在尚家寨老家,却是大年三十那天,给祖宗放放鞭炮。修修坟头,除除草,磕头烧纸焚香献祭品。
眼下在城里,这些自然都不用做,只是在大年初一,全家出动,去隔壁的天龙庙烧香许愿。
前几年,江陵还没这规矩,一般都是吃过早上的汤圆之后,再去庙里。
但近几年。从粤州那边传回来的规矩,却改变了很多人。
闽、粤之地,所谓的封建迷信,非常盛行。
特别是那些早富起来的有钱人,特别信这个。逢庙烧香,遇佛拜佛,很是虔诚。
这大年初一烧头柱香,就是从那边传过来的。
时间自然是越早越后,抢到头一柱香,意味着这一年顺风顺水,升官发财。肯定是大吉大利。
似乎菩萨也有先来后到似的,第一个肯定记得最清楚,后面的那就看心情了。
所以在守岁的当口,很多人都是放完烟火,第一时间肯定是赶到庙里去拜佛许愿。
晏华比较信这个,以往都提醒丈夫。除夕夜零点之后,就去庙里烧香许愿。
结果被尚文远一个歪理给说服了:按这个道理,最先发财的肯定是挨着庙里的那户人,近嘛,分分钟都可以掐着时间烧到头柱香。
但结果是怎样呢?那户人家家宅不晋不说。还穷得吃低保。
可见菩萨也不是毫无原则的庇佑世人,人家是有底线哒,小恩小惠,那是打发叫花子。
尚瑞达当然也不信这个,极为赞同小儿子的说法,表示道:抢头柱没意思,等到人都拜完了,我再去烧个最大号的香,而且还是最后一个,总可以脱颖而出,让菩萨实实在在的记住自个。
龙头凤尾么,菩萨他老人家能记住龙头,难道还能忘了凤尾不成?
爷俩这番歪理,很让晏华胸闷,弄到最后,也就罢了。
今年也不例外,初一不兴串门,早上两家八口,玩了会麻将,逛了会大街,直到傍晚,才全体出动,去天龙寺烧香拜佛。
佛祖都快收摊了,庙里的和尚也是累坏了,见着那位负责点香油钱的大师,手指头还在抖动,数钱给数的。以前尚文远认为数钱数到手抽筋,只是一些人的戏谑之言,今儿可是实打实的见着了。
按几个男人的想法,烧烧香就可以啦,香油钱么,佛祖收人民币么?
但可惜两家的财政大权,都收归女人。
竹凤英也是被晏华给带沟里了,这几年也挺信这个。
俩亲家早有商量,一出手,就是各自5万的香油钱。这大手笔,把那位点钱的大师,可是乐得眼睛都看不见了,就剩两道肉缝。
一般寺庙,对上这样的香客,都至少会奉上一杯香茗,赞两句额没豆腐,善哉、善哉,但天龙寺仗着自家佛祖灵验,尔等凡夫俗子爱拜不拜,佛爷咱不伺候。
烧完香,一家人就在天龙寺随意闲逛。
这寺庙建在山上,山上的又是枝繁叶茂的大树,使得整个庙宇环境极为清幽。夏日最好,临到日落,整个江陵尽归眼底,城市的灯火璀璨,外加山上的清静悠闲,江风伴唱,实在是极爽的所在。
就是寒冬腊月,在山上也能观得另一种朦胧的别样景致。
这天龙庙据说始建于唐朝,纯木质建筑,据称主殿的梁顶,无一颗铁钉铁器,历经千年,至今还保存的如此完好,殊为不易。
这也就导致,整个庙宇里的各种碑文、石刻、木刻,保存都极为完整。且多数还是历史上有名有姓的名家的墨宝。那就更为难得了。
比较偏好书法的尚文远,撇下一家人,跑到庙里找和尚要几张白纸,想弄几张拓片回去。
结果佛爷果断的拒绝了,完全忘了刚刚自个老妈递上香油钱时的谦逊有礼。公事公办的说道:出门左拐,有家文物店,那里有很完整的拓片集册,按需购买即可。
购你妹哟,大爷我还不知道那店就是庙里的营生。
买拓片和自个做拓片,是不同的趣味可好?再说了,我要买拓片,难道不能去长安的碑林?
不太想跟佛爷废话。尚文远悻悻然的找到还在庙里溜达的一家人,发现少了老爹和大哥。也不知道二人这会跑那去谈心去了。
确实在谈心,这是父子二人不可多得的独处时间。
“小广啊,你对财富是怎么看的?”尚瑞达问。
“呵呵。我比较同意高中政治书上的一句话:钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”文广答道。
“哦,你是这样认为?”
“是,不是有句话说么,有钱能使鬼推磨,没钱鬼都不会理你。”
“嗯,我也觉得钱挺重要的,要没钱,咱们这一家还得在尚家寨熬呢。”尚瑞达没急着给儿子讲大道理,反而说道。“你爷爷去年回了趟老家,听他说咱们寨的方脑壳,跳崖了。”
“啊?为什么呀?”
尚瑞达说的这方脑壳,尚文广认识,七绕八绕的。他还得管这人叫表叔。因为为人憨厚、老... -->>
显然,父子仨的一夜深谈,尚文广心结并未解开。
这很好理解,一家之长子,又不是抱养而来,凭什么做弟弟的可以随意操持庞大的资金,而自己现在才有权得知?
这还没到分家产的时候呢,真要到了那个时候,父亲和弟弟不透露实情,自己岂不是被一直蒙在鼓里?
所以第二天,大年初一,家里人人都起了个大早,文广却一直赖在床上不起来。
江陵这有个规矩,新年第一天,不能让人叫着起床,得自个早起,有新年奋发图强的意思。
初一早上吃汤圆,也是规矩。
但直到汤圆都端桌上了,文广的房门还未打开。
老爷子不满了,拿着拐杖就大力敲起房门来。
尚瑞达知道儿子是个什么意思,不就是还没想通么。
不过新年第一天不好发火,如果儿子还小,那还好说,大不了揍一顿,美其名曰:开张。
除夕之夜挨揍,那叫封印。
前晚自己两口子就给大儿子封了个印,今天再来开个张,尚大主任还做不出这事。
再说,也怪不得大儿子多心,搁谁身上,都会这么做,脾气暴躁的,甚至更过分的都能做出来。
新闻里不是老报道这种因为争家产,而闹得父子成仇,最终酿成悲剧的么。
解铃还须系铃人,要让大儿子真正放开心结,看来还得自己再单独跟他谈一谈。
只不过眼下,时机不太对。
被爷爷一闹,文广还是起身洗漱,装出一副高兴的样子,汤圆都吃了几大碗。
不过毕竟还年轻,做不到老油条那般不作痕迹,说话行事难免生硬。
尚文远也大致了解大哥的心思,吃醋了呗。
全国多数地方。都是清明祭祖上坟,但在尚家寨老家,却是大年三十那天,给祖宗放放鞭炮。修修坟头,除除草,磕头烧纸焚香献祭品。
眼下在城里,这些自然都不用做,只是在大年初一,全家出动,去隔壁的天龙庙烧香许愿。
前几年,江陵还没这规矩,一般都是吃过早上的汤圆之后,再去庙里。
但近几年。从粤州那边传回来的规矩,却改变了很多人。
闽、粤之地,所谓的封建迷信,非常盛行。
特别是那些早富起来的有钱人,特别信这个。逢庙烧香,遇佛拜佛,很是虔诚。
这大年初一烧头柱香,就是从那边传过来的。
时间自然是越早越后,抢到头一柱香,意味着这一年顺风顺水,升官发财。肯定是大吉大利。
似乎菩萨也有先来后到似的,第一个肯定记得最清楚,后面的那就看心情了。
所以在守岁的当口,很多人都是放完烟火,第一时间肯定是赶到庙里去拜佛许愿。
晏华比较信这个,以往都提醒丈夫。除夕夜零点之后,就去庙里烧香许愿。
结果被尚文远一个歪理给说服了:按这个道理,最先发财的肯定是挨着庙里的那户人,近嘛,分分钟都可以掐着时间烧到头柱香。
但结果是怎样呢?那户人家家宅不晋不说。还穷得吃低保。
可见菩萨也不是毫无原则的庇佑世人,人家是有底线哒,小恩小惠,那是打发叫花子。
尚瑞达当然也不信这个,极为赞同小儿子的说法,表示道:抢头柱没意思,等到人都拜完了,我再去烧个最大号的香,而且还是最后一个,总可以脱颖而出,让菩萨实实在在的记住自个。
龙头凤尾么,菩萨他老人家能记住龙头,难道还能忘了凤尾不成?
爷俩这番歪理,很让晏华胸闷,弄到最后,也就罢了。
今年也不例外,初一不兴串门,早上两家八口,玩了会麻将,逛了会大街,直到傍晚,才全体出动,去天龙寺烧香拜佛。
佛祖都快收摊了,庙里的和尚也是累坏了,见着那位负责点香油钱的大师,手指头还在抖动,数钱给数的。以前尚文远认为数钱数到手抽筋,只是一些人的戏谑之言,今儿可是实打实的见着了。
按几个男人的想法,烧烧香就可以啦,香油钱么,佛祖收人民币么?
但可惜两家的财政大权,都收归女人。
竹凤英也是被晏华给带沟里了,这几年也挺信这个。
俩亲家早有商量,一出手,就是各自5万的香油钱。这大手笔,把那位点钱的大师,可是乐得眼睛都看不见了,就剩两道肉缝。
一般寺庙,对上这样的香客,都至少会奉上一杯香茗,赞两句额没豆腐,善哉、善哉,但天龙寺仗着自家佛祖灵验,尔等凡夫俗子爱拜不拜,佛爷咱不伺候。
烧完香,一家人就在天龙寺随意闲逛。
这寺庙建在山上,山上的又是枝繁叶茂的大树,使得整个庙宇环境极为清幽。夏日最好,临到日落,整个江陵尽归眼底,城市的灯火璀璨,外加山上的清静悠闲,江风伴唱,实在是极爽的所在。
就是寒冬腊月,在山上也能观得另一种朦胧的别样景致。
这天龙庙据说始建于唐朝,纯木质建筑,据称主殿的梁顶,无一颗铁钉铁器,历经千年,至今还保存的如此完好,殊为不易。
这也就导致,整个庙宇里的各种碑文、石刻、木刻,保存都极为完整。且多数还是历史上有名有姓的名家的墨宝。那就更为难得了。
比较偏好书法的尚文远,撇下一家人,跑到庙里找和尚要几张白纸,想弄几张拓片回去。
结果佛爷果断的拒绝了,完全忘了刚刚自个老妈递上香油钱时的谦逊有礼。公事公办的说道:出门左拐,有家文物店,那里有很完整的拓片集册,按需购买即可。
购你妹哟,大爷我还不知道那店就是庙里的营生。
买拓片和自个做拓片,是不同的趣味可好?再说了,我要买拓片,难道不能去长安的碑林?
不太想跟佛爷废话。尚文远悻悻然的找到还在庙里溜达的一家人,发现少了老爹和大哥。也不知道二人这会跑那去谈心去了。
确实在谈心,这是父子二人不可多得的独处时间。
“小广啊,你对财富是怎么看的?”尚瑞达问。
“呵呵。我比较同意高中政治书上的一句话:钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”文广答道。
“哦,你是这样认为?”
“是,不是有句话说么,有钱能使鬼推磨,没钱鬼都不会理你。”
“嗯,我也觉得钱挺重要的,要没钱,咱们这一家还得在尚家寨熬呢。”尚瑞达没急着给儿子讲大道理,反而说道。“你爷爷去年回了趟老家,听他说咱们寨的方脑壳,跳崖了。”
“啊?为什么呀?”
尚瑞达说的这方脑壳,尚文广认识,七绕八绕的。他还得管这人叫表叔。因为为人憨厚、老... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读