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虚无元始之气，诞生虚无，传闻是在开天辟地后留下的不属于三界时空的地方演化而来，其气合天地混沌之气与诸天清气杂合而成，故高于天地灵气，自身也多有玄深奥妙，因其长存特性，为修士吸纳更是演化奇境，从而得享长生，遂又被称为长生之气。
归神境，以精气神加诸我道之感，凝天地神尊，接引长生之气，升华本质，化道为神，这便是归神。
简单一句话，就是在每一个被打通的孔窍中，造神！
以神镇压，以神炼化长生之气，以神通天彻地，这就是成神，真正的超然脱俗，上天入地！
在这个世界，根据这些年的了解，曹灵宝大概知道了此界的神：正神一百零八，邪神八十一，小毛神三千，还有一些其他奇奇怪怪的就不详述了，一般而言，玄功者在即将成神的时候，多凝聚正神坐镇孔窍，他若非穿越而来，能够选择的范围也是在这里。
嗯，还需说道一番的是，周身孔窍那么多，能凝聚的神祗并不是唯一的，可以是一个，也可以是一百零八个，甚至邪神、正神、毛神全部纳入，这就看个人机缘与能耐了，由此也产生了划分。
聚九尊以下，为地仙之资；三十六尊以下，为天仙之资；七十二尊以下，为金仙之资；八十一尊以上，则为混元大罗仙之资。
地仙、天仙、金仙、混元大罗仙是归神境修行的划分。
当然凝聚神祗的数量虽然有对应的可能成就，却也不是说完全按照这样的模式发展，有这样的规律，只是因为神祗越多，接引的长生之气自然更多，所以成就往往会更大，成就更高也就没什么好稀奇的了。
但这个什么资质，往往就是因人而异，强求不得了，否则承受不住那么多神祗，可是要面临神毁灵消，彻彻底底身死的下场，不是闹着玩的，再说修为的增长下，凝聚的神祗数量也可以增多，所以那些所谓的划分，是很少人真正关注这些。
以凝聚一尊神祗，成就非凡的，古往今来那也是多如牛毛，除非要进入什么大势力，为彰显自己的价值，不然一般人不会在初入归神境就死命凝聚神祗。
盘仙山太上长老这个幸运儿，机缘巧合进入归神境，本就是天大的机缘了，连他自己都没有预料到，自然而然在百会穴中凝聚不出什么厉害的神祗。
曹灵宝猜测，自己洞虚境最后一分没能冲破，很可能就是少了一分神性，要达到就需要吞噬那老儿的神祗来完成，原因嘛，他突破的方式太过粗暴，不像其他人以水磨工夫，在不断突破的过程中，就已经将精气神丝丝缕缕渗透进入了，讲求润物细无声，从而蕴养了神韵，他少了这个过程，略去了大量的时间，自然而然这一关卡拦住了他，那么还想要走捷径，只能夺他人的神韵入己身了。
神祗生神性，强夺是最快的，大劫风波即将来到，也犹豫不得，一句话，不做也的做，只要还想活命！
不过，吞噬神祗，其风险就大了。
神祗，能以神命名，就算差，那也是有尊严的，若拼死反抗，以曹灵宝能耐，可以抗住也损伤巨大，得不偿失呀。
呵呵，要说这个，那就不得不提感谢葛常了，一份封神玄水，封去了神祗感官，断绝了其继续接引长生之气，斩断精神连接；玄水剧毒，更是能浸染法力，从而蔓延修士元神，致使神祗无力，修士无功，落得身死道消的下场。
好在曹灵宝不动太上长老的元神，只瞄准神祗，也不用担心自己被毒素侵染。
于是乎，天时地利齐聚，接下来就好办了，控制着子鼎，高悬神祗头顶，他就开始吞噬。
且说此神：高三丈，面目略显凶恶，双头四臂，浑身清气缠绕，美中不足的就是面目不对称，略显歪斜，头首也大小、长短不一。
有道是‘造化生妙玄，正功立宝庄，面目端方正，神清气煌煌！’，正常而言，凝聚的神祗都是面目端正，宝相庄严，气息浑然清明，这就是正神。
太上长老的歪冬瓜劣枣，正不正，邪不邪的，就是小毛神了。
仗着宝贝护身，曹灵宝吞噬起来，那叫一个狠，元神仙鼎高悬，数道根须就狠狠从神祗七窍探入，神祗五感被封，周身无力，反抗不得，只能任人宰割，被源源不断吸纳精气神，眼睁睁的感受神灭时刻的来临。
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虚无元始之气，诞生虚无，传闻是在开天辟地后留下的不属于三界时空的地方演化而来，其气合天地混沌之气与诸天清气杂合而成，故高于天地灵气，自身也多有玄深奥妙，因其长存特性，为修士吸纳更是演化奇境，从而得享长生，遂又被称为长生之气。
归神境，以精气神加诸我道之感，凝天地神尊，接引长生之气，升华本质，化道为神，这便是归神。
简单一句话，就是在每一个被打通的孔窍中，造神！
以神镇压，以神炼化长生之气，以神通天彻地，这就是成神，真正的超然脱俗，上天入地！
在这个世界，根据这些年的了解，曹灵宝大概知道了此界的神：正神一百零八，邪神八十一，小毛神三千，还有一些其他奇奇怪怪的就不详述了，一般而言，玄功者在即将成神的时候，多凝聚正神坐镇孔窍，他若非穿越而来，能够选择的范围也是在这里。
嗯，还需说道一番的是，周身孔窍那么多，能凝聚的神祗并不是唯一的，可以是一个，也可以是一百零八个，甚至邪神、正神、毛神全部纳入，这就看个人机缘与能耐了，由此也产生了划分。
聚九尊以下，为地仙之资；三十六尊以下，为天仙之资；七十二尊以下，为金仙之资；八十一尊以上，则为混元大罗仙之资。
地仙、天仙、金仙、混元大罗仙是归神境修行的划分。
当然凝聚神祗的数量虽然有对应的可能成就，却也不是说完全按照这样的模式发展，有这样的规律，只是因为神祗越多，接引的长生之气自然更多，所以成就往往会更大，成就更高也就没什么好稀奇的了。
但这个什么资质，往往就是因人而异，强求不得了，否则承受不住那么多神祗，可是要面临神毁灵消，彻彻底底身死的下场，不是闹着玩的，再说修为的增长下，凝聚的神祗数量也可以增多，所以那些所谓的划分，是很少人真正关注这些。
以凝聚一尊神祗，成就非凡的，古往今来那也是多如牛毛，除非要进入什么大势力，为彰显自己的价值，不然一般人不会在初入归神境就死命凝聚神祗。
盘仙山太上长老这个幸运儿，机缘巧合进入归神境，本就是天大的机缘了，连他自己都没有预料到，自然而然在百会穴中凝聚不出什么厉害的神祗。
曹灵宝猜测，自己洞虚境最后一分没能冲破，很可能就是少了一分神性，要达到就需要吞噬那老儿的神祗来完成，原因嘛，他突破的方式太过粗暴，不像其他人以水磨工夫，在不断突破的过程中，就已经将精气神丝丝缕缕渗透进入了，讲求润物细无声，从而蕴养了神韵，他少了这个过程，略去了大量的时间，自然而然这一关卡拦住了他，那么还想要走捷径，只能夺他人的神韵入己身了。
神祗生神性，强夺是最快的，大劫风波即将来到，也犹豫不得，一句话，不做也的做，只要还想活命！
不过，吞噬神祗，其风险就大了。
神祗，能以神命名，就算差，那也是有尊严的，若拼死反抗，以曹灵宝能耐，可以抗住也损伤巨大，得不偿失呀。
呵呵，要说这个，那就不得不提感谢葛常了，一份封神玄水，封去了神祗感官，断绝了其继续接引长生之气，斩断精神连接；玄水剧毒，更是能浸染法力，从而蔓延修士元神，致使神祗无力，修士无功，落得身死道消的下场。
好在曹灵宝不动太上长老的元神，只瞄准神祗，也不用担心自己被毒素侵染。
于是乎，天时地利齐聚，接下来就好办了，控制着子鼎，高悬神祗头顶，他就开始吞噬。
且说此神：高三丈，面目略显凶恶，双头四臂，浑身清气缠绕，美中不足的就是面目不对称，略显歪斜，头首也大小、长短不一。
有道是‘造化生妙玄，正功立宝庄，面目端方正，神清气煌煌！’，正常而言，凝聚的神祗都是面目端正，宝相庄严，气息浑然清明，这就是正神。
太上长老的歪冬瓜劣枣，正不正，邪不邪的，就是小毛神了。
仗着宝贝护身，曹灵宝吞噬起来，那叫一个狠，元神仙鼎高悬，数道根须就狠狠从神祗七窍探入，神祗五感被封，周身无力，反抗不得，只能任人宰割，被源源不断吸纳精气神，眼睁睁的感受神灭时刻的来临。
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