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D市远离城市喧嚷的清泉山上有这样一处幽静的所在。
那是一个小小的道观，坐落于清泉山的半山处，道观本身很简陋，甚至可以称之为破败。
顶上是舒展着点点杂草的黑瓦，四周是低矮而又简陋的青砖墙，分为两段的类四合院结构里，一块雕刻着简陋八卦的青石立在门口。
而那块悬挂的匾额，更是留下了深深的岁月痕迹，只有靠到近前，才能勉强分辨出几个字——道心观。
至于门口两侧桃木的对联，更是连一部分字迹都已经无法看清，只能依稀分辨出
“进泉山道观观心”
“出尘世…”
几个字，让人颇有种抓心挠肝的郁闷感。
道观外，林间树木繁茂，与外界的联系完全依靠一条由细碎石子铺就的小路，蜿蜒的通往山下，每次上山下山显然都要花费不少的力气。
不过这条小路不知为何，却是干净的过分。
正常情况下，这样一座偏僻、荒凉而又破旧的道观，必然人烟稀少，香客难寻。
但是实际上，往来这里的人却出乎意料的多。
去往道观的人往往都是一群群的出现，而且大都是一群保镖护卫人簇拥着一个或几个衣着、气质不凡的人，显然都是些权贵之属。
甚至，其中不乏某些经常在本市或本省的新闻中出现的大人物。
而这些人之所以会甘心承受爬山之苦，前往道心观，完全是因为这里的传说。
别看道心观破旧、偏僻，但是在D市却一直非常有名，几乎所有的老一辈本地人都知晓这里的存在，而历代的观主，更是公认的有道真人。
没有人知道道心观是什么时候出现的，但是它真正被世人所熟知，则是在上个世纪三十年代左右。
上个世纪初期的那段动乱年代，可谓是人命如草，死尸遍地，瘟疫更是肆虐横行。
在这样想要活下去都无比艰难的时候，生病几乎就等于死亡。
不知道有多少穷苦人挣扎在死亡的阴影中凄厉哀嚎，而且就连那些富贵人家在疫病的“一视同仁”面前，同样有许多的人倒了下去。
在那个对病菌概念完全没有，至于防疫意识更是彻底的浮云的时代，寻常乡里的郎中大夫对此根本束手无策。
而这个时候，道心观那一代的观主突然站了出来。
他施符水，救治疫病，引领群众开凿深井，饮用洁净的水源，散尽富贵人家供奉的财宝金银施粥救济，活人无数，功德无量，被无数人视为活神仙而被附近地区的人们顶礼膜拜。
从那以后，道心观就渐渐成为了一处特殊的存在。
无论接下来的岁月政局如何的变换，是血雨腥风还是改天换地，这里... -->>
D市远离城市喧嚷的清泉山上有这样一处幽静的所在。
那是一个小小的道观，坐落于清泉山的半山处，道观本身很简陋，甚至可以称之为破败。
顶上是舒展着点点杂草的黑瓦，四周是低矮而又简陋的青砖墙，分为两段的类四合院结构里，一块雕刻着简陋八卦的青石立在门口。
而那块悬挂的匾额，更是留下了深深的岁月痕迹，只有靠到近前，才能勉强分辨出几个字——道心观。
至于门口两侧桃木的对联，更是连一部分字迹都已经无法看清，只能依稀分辨出
“进泉山道观观心”
“出尘世…”
几个字，让人颇有种抓心挠肝的郁闷感。
道观外，林间树木繁茂，与外界的联系完全依靠一条由细碎石子铺就的小路，蜿蜒的通往山下，每次上山下山显然都要花费不少的力气。
不过这条小路不知为何，却是干净的过分。
正常情况下，这样一座偏僻、荒凉而又破旧的道观，必然人烟稀少，香客难寻。
但是实际上，往来这里的人却出乎意料的多。
去往道观的人往往都是一群群的出现，而且大都是一群保镖护卫人簇拥着一个或几个衣着、气质不凡的人，显然都是些权贵之属。
甚至，其中不乏某些经常在本市或本省的新闻中出现的大人物。
而这些人之所以会甘心承受爬山之苦，前往道心观，完全是因为这里的传说。
别看道心观破旧、偏僻，但是在D市却一直非常有名，几乎所有的老一辈本地人都知晓这里的存在，而历代的观主，更是公认的有道真人。
没有人知道道心观是什么时候出现的，但是它真正被世人所熟知，则是在上个世纪三十年代左右。
上个世纪初期的那段动乱年代，可谓是人命如草，死尸遍地，瘟疫更是肆虐横行。
在这样想要活下去都无比艰难的时候，生病几乎就等于死亡。
不知道有多少穷苦人挣扎在死亡的阴影中凄厉哀嚎，而且就连那些富贵人家在疫病的“一视同仁”面前，同样有许多的人倒了下去。
在那个对病菌概念完全没有，至于防疫意识更是彻底的浮云的时代，寻常乡里的郎中大夫对此根本束手无策。
而这个时候，道心观那一代的观主突然站了出来。
他施符水，救治疫病，引领群众开凿深井，饮用洁净的水源，散尽富贵人家供奉的财宝金银施粥救济，活人无数，功德无量，被无数人视为活神仙而被附近地区的人们顶礼膜拜。
从那以后，道心观就渐渐成为了一处特殊的存在。
无论接下来的岁月政局如何的变换，是血雨腥风还是改天换地，这里... -->>
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