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传有三邪,分别是蛊术,落花洞女和赶尸。蛊术,顾名思义,就是一种将许多虫子放置于器皿中培养的邪术,蛊术它本身并不是湘西的专利,在江南地区也有与之相关的文化,只是在苗人的观念中,他们的蛊术与普通蛊术有些不同罢了。”
“不同?怎么个不同?”
“一般只要说到蛊术,我们都会认为医蛊,是一种救命的传统医学手段,而对于苗人来说,他们的蛊术除了医蛊以外,还有虫蛊、蛇蛊、蛙蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等,相传巫师可以操控这些蛊的灵魂,任其驱使。其中最出名的便是巫蛊了,即毒虫蛊。巫师会用一种特殊毒虫左右人的一切,服务于某种特定的目的,任凭他操控。因此这种蛊术的目的在于加害自己的仇敌,或用于报复他人,盗取他人财富作为已用,有些类似道士的招鬼驱魂法,十分邪门。”
讲到这里,梁禾顿了一顿,接着讲道:“而落花洞女,则讲的是有关湘西部落中里有一些未婚的女子的传说,这些未婚女子在适婚的年龄没有找到可以托付终身的人,走路时经过一个洞口,无意地对着洞望一眼然后,回到家便不饮也不吃,得了一种类似忧郁症的病,进入了一种痴迷的状态。这个时期,她们的面色灿若桃花,眼睛亮如星辰,声音如丝竹般悦耳,身体里发出一种馨人的清香。她们每天不停地抹桌擦椅洒扫厅堂,把一个原本破败的家收拾得纤尘不染。进入了一个不食人间烟火的境界。但按照当地的说法,这个女孩子在经过洞口的时候被洞神看上了,并且她们也已经把自己许给了神,她们整天生活在幸福的幻想里。由于她们的心上人是不食人间烟火却救人于水火的神,因此她们不再为世俗的任何男子动心,只需小心地保护好自己的美丽娴静,等着她的神选好了吉祥的日子来迎娶她。”
“其实这些都不是我感兴趣的,我真正感兴趣的是湘西赶尸的传闻。”讲到这里,却见梁禾神情一下专注了许多,眼神也变得熠熠生辉。
“相传湘西有一个职业,叫作赶尸,又称移灵,发源于湘西的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦等四县,即让一连串客死他乡的尸体,尾随在赶尸者身后,穿州过省地返回故乡。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,昼伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。
至于为什么会有赶尸这个职业呢?那是因为湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为生,那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。”
“原来这就是湘西赶尸啊!”
乔可听完后长叹了一声,若有所思地点了点头。现在她算是明白过来,在薛家时,那些赶尸派的黑袍人为什么能够驱使死尸了,原来他们的老本行便是替人家运送尸体嘛!
“乔小姐!”
“啊,又怎么了?你还有什么要说?”
然而还未等乔可理清思绪,梁禾的声音却再一次响起。
传有三邪,分别是蛊术,落花洞女和赶尸。蛊术,顾名思义,就是一种将许多虫子放置于器皿中培养的邪术,蛊术它本身并不是湘西的专利,在江南地区也有与之相关的文化,只是在苗人的观念中,他们的蛊术与普通蛊术有些不同罢了。”
“不同?怎么个不同?”
“一般只要说到蛊术,我们都会认为医蛊,是一种救命的传统医学手段,而对于苗人来说,他们的蛊术除了医蛊以外,还有虫蛊、蛇蛊、蛙蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等,相传巫师可以操控这些蛊的灵魂,任其驱使。其中最出名的便是巫蛊了,即毒虫蛊。巫师会用一种特殊毒虫左右人的一切,服务于某种特定的目的,任凭他操控。因此这种蛊术的目的在于加害自己的仇敌,或用于报复他人,盗取他人财富作为已用,有些类似道士的招鬼驱魂法,十分邪门。”
讲到这里,梁禾顿了一顿,接着讲道:“而落花洞女,则讲的是有关湘西部落中里有一些未婚的女子的传说,这些未婚女子在适婚的年龄没有找到可以托付终身的人,走路时经过一个洞口,无意地对着洞望一眼然后,回到家便不饮也不吃,得了一种类似忧郁症的病,进入了一种痴迷的状态。这个时期,她们的面色灿若桃花,眼睛亮如星辰,声音如丝竹般悦耳,身体里发出一种馨人的清香。她们每天不停地抹桌擦椅洒扫厅堂,把一个原本破败的家收拾得纤尘不染。进入了一个不食人间烟火的境界。但按照当地的说法,这个女孩子在经过洞口的时候被洞神看上了,并且她们也已经把自己许给了神,她们整天生活在幸福的幻想里。由于她们的心上人是不食人间烟火却救人于水火的神,因此她们不再为世俗的任何男子动心,只需小心地保护好自己的美丽娴静,等着她的神选好了吉祥的日子来迎娶她。”
“其实这些都不是我感兴趣的,我真正感兴趣的是湘西赶尸的传闻。”讲到这里,却见梁禾神情一下专注了许多,眼神也变得熠熠生辉。
“相传湘西有一个职业,叫作赶尸,又称移灵,发源于湘西的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦等四县,即让一连串客死他乡的尸体,尾随在赶尸者身后,穿州过省地返回故乡。赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,昼伏夜行。天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路。
至于为什么会有赶尸这个职业呢?那是因为湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为生,那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。”
“原来这就是湘西赶尸啊!”
乔可听完后长叹了一声,若有所思地点了点头。现在她算是明白过来,在薛家时,那些赶尸派的黑袍人为什么能够驱使死尸了,原来他们的老本行便是替人家运送尸体嘛!
“乔小姐!”
“啊,又怎么了?你还有什么要说?”
然而还未等乔可理清思绪,梁禾的声音却再一次响起。