，然后点击“添加到主屏幕” 爱看文学 www.2kwx.com，香郁果无错无删减全文免费阅读！
一
小时候，我最爱听大人们讲故事，特别是发生在水墅里的故事。
听爷爷讲，我们这个家族是从南阳邓县迁来的，我问什么时候搬来，他说：“说不清楚”，这样就给我留下了很大的想象空间。
我想象：在“乾嘉盛世”末年，天下太平，百姓富足，富庶之地南阳邓县城东，一个亦农亦商的殷实富足的大家族，靠勤劳致富，攒下了万贯家财，其中，最小的儿子，他叫王中谅，他不够安分守己，他不想躺在祖辈的基业上安享富贵，腰缠万贯家私，带着两个儿子，寻找更加广阔的发展空间，他漫游了许多地方，终于看中了这块位于洛阳郑州之间，北依邙岭，南靠洛河的风水宝地，安顿了下来。
我把他想象为八代先祖。
我好敬仰我们的先祖爷，也许他算不上大英雄，文无名，武无望，后世子孙，甚至不知道他的名字，但就凭我眼前这三处大宅子，就可证明，先祖爷是个了不起的人，至少我们这些后世子孙中还没人能超过他。
首先他是财大气粗，胆从钱里生，先祖爷来到这个地方的时候，这里刚经历了一场大瘟疫，千村霹雳人遗失，万户萧疏鬼唱歌，人烟稀少，大片的土地荒芜着，这给先祖爷了一个机会，使他有选择的余地，他一下子就买下了邙岭南麓的一面山坡，几百亩旱地用来引种棉花，纺成线后东可运到郑州，西可直达洛阳，挣得钱可是不少，这一带的风水谚语是：“头枕邙山，福寿绵长，脚踏洛河财源广进”先祖爷是个风水先生，他自然明白其中的道理，岭上缺水遇到干旱之年连吃水都困难，生产没有保障，于是他又在洛河之滨买下一百亩荒芜着的河滩地，种小麦，种谷子，除自给自足外，还有剩余从洛河上运到洛阳城里出售，这样一来，就是半滩半坡，不愁吃喝，加上先祖爷的精明强干，能算计，敢冒险，别人不敢干的事，他敢干，别人不能发的财，他能发，也就是他的运气好，连续十年风调雨顺，地里打的粮食吃不完，再加上灾后重建，物质的流动很频繁，先祖爷会算计，生意做的顺风顺水，说不上是财源滚滚达三江，也算是日进斗金财大气粗。
先祖爷他不但财大气粗，而且眼界开阔，思维超前，他对风水学肯定深有研究，这在他留给子孙后代的两座古宅上就可以看出来，一方人有一方人的消费特点，东北人爱喝，四川人会吃，上海人讲究穿戴，云南人爱买首饰，北京人爱收藏古董天津人听说书捧戏子一掷千金，我们这一方人的消费特点就是爱盖房子，不怎么讲究吃穿，也不怎么爱收藏古董艺术品，更不爱开个名车，带个名表，穿着名牌到处显摆，更不肯把金钱装进歌舞明星的腰包里，这一方人显富夸贵的榫头，就是修宅院盖房子，先祖爷也一样，他虽然地有百顷，商行一座，日进斗金，银行里的存款肯定在八个数以上，但是他不觉的他富，村里人也不认为他富，他于是就学习当地的大富豪们拆巨资为子孙修宅院，他可是大手笔，他先在邙岭脚下建了一处“避暑山庄”给大儿子住，这处面积超过两千平方米的大宅子座落在一个向阳的山坳里，坐北向南依山就势，像一个巨大的罗圈椅，应了“头顶邙山，福禄绵长”的说法；他又在风光旖旎的洛河之滨建了一座“观景水墅”让小儿子安顿下来，这处“观景别墅”比山庄小了些，也就是一千七八个平方，这座水墅就是我们的祖业了，又应了“脚踏洛水，财源广进”的说法，有了这两处豪宅，先祖爷就被村里人评为首富了。山庄和水墅两处豪宅一北一南，相距二三里，和邙岭最高峰虎头山巅的舜王庙在一条中轴线上，青山常在，绿水长流，四通八达，闹中取静。
我想：先祖爷他，一定得过山水之利，又受过山水之苦，所以他才想出这样一个两全其美的方法：长子住山庄，经营的却是洛河边的水田，如果遇到天大旱，水田依然会有收成，次子住“水墅”耕种的是邙岭上的旱地，若遇洛水涨水，山庄可以为族人提供庇护。
我曾看到过不少的古老大院，像河南的“康百万庄园”，山西的“乔家大院”，江南“周庄水宅”，我觉得我的先祖爷为子孙选的这两处豪宅，在气势上可以和这些豪宅大院媲美，而在依山顺水，趋吉避凶方面又比它们略胜一筹。
可惜，先祖爷他没能实现他的宏图大业，就英年早逝了，爷爷说先祖爷的早逝和我家的老坟地有关。
这是一个秋高气爽的日子，先祖爷站在邙岭最高峰虎头山上，举目远眺：青山叠翠，洛水潺潺，而在邙山腰间有一块背风向阳的地方，平平整整有四五亩大，乱石嶙峋，杂草丛生，先祖爷看见一团紫光，十分耀眼，就信马由缰，来到这里，人叫马嘶，惊起了一群山喜鹊，叽叽喳喳的朝山顶飞去，同时也惊醒了一条大蟒蛇，足有一丈长，比先祖爷的胳膊还要粗些，红彤彤的鳞片在阳光的照射下，闪着紫光，可想而知，先祖爷在山顶看见的紫光很可能就是蟒蛇的鳞片在阳光下闪耀的，盘的像个红碾盘似的大蟒蛇，看见人马过来，并不逃走，而是将身子伸开有两尺高，头昂着，张开血喷大口，伸出半尺长的红信子，两只匕首般的牙齿，白森森让人不寒而栗，先祖爷吓得愣在那儿，勒马肃立，瞑目待毙，当时的情形就是危在旦夕，不是人死就是马亡，也许就是先祖爷勒马肃立，瞑目垂头的举动，使蟒蛇明白，眼前的人只是无意闯入它的领地，并没有伤害它的意思，竟也收回血红的信子，合上血盆大嘴，笑咪咪的望着先祖爷，先祖爷还一会儿才睁开眼，看见蟒蛇竟向他微笑，也微笑着与蟒蛇点点头，蟒蛇竟也微笑着点点头，玄祖爷拱手作揖说“对不起，冒犯了”大蟒蛇摇摇头，慢慢的又盘起来，目送着先祖爷慢慢离去。
惊魂未定的先祖爷回到家，翻开风水书，知道了这就是一块风水宝地，能福荫他八代子孙人丁兴旺，福寿绵长，先祖爷用重金把这块撂荒地买下来，作为我家的老坟地，在边界上种了八棵香柏树，也许是这邙山上的水土适应香柏树生长，这八棵香柏树都长得很好。
香柏木珍稀名贵，它古朴典雅，色泽鲜丽、木纹清晰，具有密度大，遇水不会烂，不会发黑，防腐保温，防霉、防臭、不带静电、抗菌消毒等特性。香柏木的表面有丰富的自然木节，，木质细腻柔和，易雕刻、好上色、又吸漆，给人以雍容华贵的艺术之感，为木制产品之上乘选材。据《本草纲目》、《二十五病方》、《千金翼方》等记载：“香柏木性味甘平，入心、肝、脾、肾、膀胱诸经，具有保健、美容、美肤等功效。”香柏木枝叶干根具可入药，更有香柏子可以安神补心，每当人们步入葱郁的柏林，望其九曲多姿的枝干，吸入那沁人心脾的幽香，都会感到心清气爽，看到那四季常青的枝叶，又会产生美好的联想，联想到耐寒长青，坚贞不屈的品格，给人心灵上以陶冶和净化。香柏子又和“想百子”谐音，寄予人们福寿绵长、多子多福，家族兴旺的美好理想，所以古人都把用香柏木做寿材，当成人生的一种奖赏和荣耀，北京大堡台出土的古代王者墓葬内，有著名的黄肠题凑，即为上千根香柏木方整齐堆叠而成... -->>
一
小时候，我最爱听大人们讲故事，特别是发生在水墅里的故事。
听爷爷讲，我们这个家族是从南阳邓县迁来的，我问什么时候搬来，他说：“说不清楚”，这样就给我留下了很大的想象空间。
我想象：在“乾嘉盛世”末年，天下太平，百姓富足，富庶之地南阳邓县城东，一个亦农亦商的殷实富足的大家族，靠勤劳致富，攒下了万贯家财，其中，最小的儿子，他叫王中谅，他不够安分守己，他不想躺在祖辈的基业上安享富贵，腰缠万贯家私，带着两个儿子，寻找更加广阔的发展空间，他漫游了许多地方，终于看中了这块位于洛阳郑州之间，北依邙岭，南靠洛河的风水宝地，安顿了下来。
我把他想象为八代先祖。
我好敬仰我们的先祖爷，也许他算不上大英雄，文无名，武无望，后世子孙，甚至不知道他的名字，但就凭我眼前这三处大宅子，就可证明，先祖爷是个了不起的人，至少我们这些后世子孙中还没人能超过他。
首先他是财大气粗，胆从钱里生，先祖爷来到这个地方的时候，这里刚经历了一场大瘟疫，千村霹雳人遗失，万户萧疏鬼唱歌，人烟稀少，大片的土地荒芜着，这给先祖爷了一个机会，使他有选择的余地，他一下子就买下了邙岭南麓的一面山坡，几百亩旱地用来引种棉花，纺成线后东可运到郑州，西可直达洛阳，挣得钱可是不少，这一带的风水谚语是：“头枕邙山，福寿绵长，脚踏洛河财源广进”先祖爷是个风水先生，他自然明白其中的道理，岭上缺水遇到干旱之年连吃水都困难，生产没有保障，于是他又在洛河之滨买下一百亩荒芜着的河滩地，种小麦，种谷子，除自给自足外，还有剩余从洛河上运到洛阳城里出售，这样一来，就是半滩半坡，不愁吃喝，加上先祖爷的精明强干，能算计，敢冒险，别人不敢干的事，他敢干，别人不能发的财，他能发，也就是他的运气好，连续十年风调雨顺，地里打的粮食吃不完，再加上灾后重建，物质的流动很频繁，先祖爷会算计，生意做的顺风顺水，说不上是财源滚滚达三江，也算是日进斗金财大气粗。
先祖爷他不但财大气粗，而且眼界开阔，思维超前，他对风水学肯定深有研究，这在他留给子孙后代的两座古宅上就可以看出来，一方人有一方人的消费特点，东北人爱喝，四川人会吃，上海人讲究穿戴，云南人爱买首饰，北京人爱收藏古董天津人听说书捧戏子一掷千金，我们这一方人的消费特点就是爱盖房子，不怎么讲究吃穿，也不怎么爱收藏古董艺术品，更不爱开个名车，带个名表，穿着名牌到处显摆，更不肯把金钱装进歌舞明星的腰包里，这一方人显富夸贵的榫头，就是修宅院盖房子，先祖爷也一样，他虽然地有百顷，商行一座，日进斗金，银行里的存款肯定在八个数以上，但是他不觉的他富，村里人也不认为他富，他于是就学习当地的大富豪们拆巨资为子孙修宅院，他可是大手笔，他先在邙岭脚下建了一处“避暑山庄”给大儿子住，这处面积超过两千平方米的大宅子座落在一个向阳的山坳里，坐北向南依山就势，像一个巨大的罗圈椅，应了“头顶邙山，福禄绵长”的说法；他又在风光旖旎的洛河之滨建了一座“观景水墅”让小儿子安顿下来，这处“观景别墅”比山庄小了些，也就是一千七八个平方，这座水墅就是我们的祖业了，又应了“脚踏洛水，财源广进”的说法，有了这两处豪宅，先祖爷就被村里人评为首富了。山庄和水墅两处豪宅一北一南，相距二三里，和邙岭最高峰虎头山巅的舜王庙在一条中轴线上，青山常在，绿水长流，四通八达，闹中取静。
我想：先祖爷他，一定得过山水之利，又受过山水之苦，所以他才想出这样一个两全其美的方法：长子住山庄，经营的却是洛河边的水田，如果遇到天大旱，水田依然会有收成，次子住“水墅”耕种的是邙岭上的旱地，若遇洛水涨水，山庄可以为族人提供庇护。
我曾看到过不少的古老大院，像河南的“康百万庄园”，山西的“乔家大院”，江南“周庄水宅”，我觉得我的先祖爷为子孙选的这两处豪宅，在气势上可以和这些豪宅大院媲美，而在依山顺水，趋吉避凶方面又比它们略胜一筹。
可惜，先祖爷他没能实现他的宏图大业，就英年早逝了，爷爷说先祖爷的早逝和我家的老坟地有关。
这是一个秋高气爽的日子，先祖爷站在邙岭最高峰虎头山上，举目远眺：青山叠翠，洛水潺潺，而在邙山腰间有一块背风向阳的地方，平平整整有四五亩大，乱石嶙峋，杂草丛生，先祖爷看见一团紫光，十分耀眼，就信马由缰，来到这里，人叫马嘶，惊起了一群山喜鹊，叽叽喳喳的朝山顶飞去，同时也惊醒了一条大蟒蛇，足有一丈长，比先祖爷的胳膊还要粗些，红彤彤的鳞片在阳光的照射下，闪着紫光，可想而知，先祖爷在山顶看见的紫光很可能就是蟒蛇的鳞片在阳光下闪耀的，盘的像个红碾盘似的大蟒蛇，看见人马过来，并不逃走，而是将身子伸开有两尺高，头昂着，张开血喷大口，伸出半尺长的红信子，两只匕首般的牙齿，白森森让人不寒而栗，先祖爷吓得愣在那儿，勒马肃立，瞑目待毙，当时的情形就是危在旦夕，不是人死就是马亡，也许就是先祖爷勒马肃立，瞑目垂头的举动，使蟒蛇明白，眼前的人只是无意闯入它的领地，并没有伤害它的意思，竟也收回血红的信子，合上血盆大嘴，笑咪咪的望着先祖爷，先祖爷还一会儿才睁开眼，看见蟒蛇竟向他微笑，也微笑着与蟒蛇点点头，蟒蛇竟也微笑着点点头，玄祖爷拱手作揖说“对不起，冒犯了”大蟒蛇摇摇头，慢慢的又盘起来，目送着先祖爷慢慢离去。
惊魂未定的先祖爷回到家，翻开风水书，知道了这就是一块风水宝地，能福荫他八代子孙人丁兴旺，福寿绵长，先祖爷用重金把这块撂荒地买下来，作为我家的老坟地，在边界上种了八棵香柏树，也许是这邙山上的水土适应香柏树生长，这八棵香柏树都长得很好。
香柏木珍稀名贵，它古朴典雅，色泽鲜丽、木纹清晰，具有密度大，遇水不会烂，不会发黑，防腐保温，防霉、防臭、不带静电、抗菌消毒等特性。香柏木的表面有丰富的自然木节，，木质细腻柔和，易雕刻、好上色、又吸漆，给人以雍容华贵的艺术之感，为木制产品之上乘选材。据《本草纲目》、《二十五病方》、《千金翼方》等记载：“香柏木性味甘平，入心、肝、脾、肾、膀胱诸经，具有保健、美容、美肤等功效。”香柏木枝叶干根具可入药，更有香柏子可以安神补心，每当人们步入葱郁的柏林，望其九曲多姿的枝干，吸入那沁人心脾的幽香，都会感到心清气爽，看到那四季常青的枝叶，又会产生美好的联想，联想到耐寒长青，坚贞不屈的品格，给人心灵上以陶冶和净化。香柏子又和“想百子”谐音，寄予人们福寿绵长、多子多福，家族兴旺的美好理想，所以古人都把用香柏木做寿材，当成人生的一种奖赏和荣耀，北京大堡台出土的古代王者墓葬内，有著名的黄肠题凑，即为上千根香柏木方整齐堆叠而成... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读