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体(信徒)的心灵。
“主说,你们要照料好我的羊,切使它们受到外面的狼的侵害,给予它们水和饼,给予它们草场,并且使它们心灵安定,向往着神的殿堂。”
“如有受伤,要治疗它们,切不可无视羊群的痛苦,真的牧师,要敢于为羊而舍命,主必在天上看着,所流的血都不会白流,一点一滴都积累在圣杯之中。”德比亚不知不觉中,他的声音沉稳起来,圣力在他的身内,随着他的诵读而流动。
其实作战,牧师并不专长,因为有其它战斗圣职的存在——圣职,有许多种,包括隐修者,圣殿骑士,蔷薇骑士,圣武士等等,但是唯有牧师才具备完全的行圣礼的资格。
牧师首先就是照料信徒的身体,因此只有具备了医生的资格才能够成为一个合格的牧师,一个合格的牧师,绝对不是随便施展神术就可——这样不但可能导致神术力量的浪费,而且可能反而导致被治疗的人体异常生长愈合而导致许多问题,他们必须明白人体的结构,因地制宜的施展。
所以,合格牧师必须精通人体结构和治疗原理,有的高级牧师,甚至不用那些已经成套的神术,而仅仅用圣力,就可以适当的治疗伤病者,可见安尼恩教会对合格牧师的训练之严格。
“如有一切邪魔,以及黑暗中存在的怪物,无论是什么,只要坚定信仰,说出神的圣名,那没有不驱走的,在神的面前,这一切都是尘土。”德比亚再次念颂着,随着他的声音,圣力再次发生改变,变的无情而强大。
一个合格的牧师,也必是合格的驱魔人,一切来自异位面的存在,无论是元素,还是吸血鬼(吸血鬼被认为是被异界负能量侵腐的生命),还是那些地狱中出来的恶魔和魔鬼,或者不死生命,都可以驱散甚至直接杀死。
当然,有些牧师拥有一些操纵亡灵的力量,他们可以迫使亡灵为自己战斗,或者将它们直接送会原本死亡的状态,不过,这在安尼恩的教会中,很少用,特别是在死亡监督者神职已经转移的情况下(但是不是说不可以)
所以,牧师又必须学习恶魔学(魔鬼学),以及不死亡灵学,他们将从中获得神秘的力量,这又是一个浩大的学习工程。
“主说,你们这些牧师,你们因为祈愿而存在,你们行我的道时,可以超越许多法律,但是,同样必须承担我的戒律,违反者,必将赎罪,不得赎罪者,就会堕落,神必将收回所有的恩典,并且注入神的怒火。”念到这里,德比亚不由心中充满了敬畏,还有恐惧。
牧师,特别是新大陆的牧师,地位非常高,可以影响到国家的正常行政运转,正因为这样,所以牧师也必须须遵守一系列职责和限制。破坏这些禁条的惩罚,不但会失去牧师的特权,而且会在死后受到神的怒火——这是非常可怕的事情,报应女神描绘的炼狱,让所有人都不寒而栗。
“主说,你们是我和凡人之间的渠道,神的恩典从你们身上流过,然后赐予凡人,当你们所说时,神必听在耳中,所以你们要大声祷告,把众生的疾苦说出口来,不可有任何隐瞒,当你发誓作证时,你们就是凭着圣名来发誓,必不可违反和作伪证,你们当是众生的核心,照料他们,记录历史,是你们的责任!”
这是圣典第一章的最后二节,德比亚已经不知道读了多少遍了,但是每一次读过,他的心中都产生一种炽热的使命感和神圣感。
安尼恩宗教系统中,牧师早就从简单的冒险团中分化出来(那可以由战斗圣职见习时充当),他们专一于信仰和心灵,是和神性领域沟通的媒介。
最关键的是,正因为他们是神性传播到世上的媒介,所以他们一言一行,都会成为众生的道德标准,以及组织的中心。
大多数村落都是围绕着神殿建立起来的,这个被用于崇拜仪式的地方,同样也成为人们需要集合和交际时的会所。宗教,以及牧师,成了维系群落的粘合剂,帮助所有众生度过那些欢乐,痛苦的时刻。
这种宗教使命感,这种带领人们前进的责任感,是许多人无法理解的,只有在一个宗教社会,而且是有真神存在的宗教社会,才能深刻明白其中的内涵。
“天地,众生的旅店,时间,百代之过客,人生啊,就是存在过,喜悦过,悲伤过,得到过,失去过,神说,众生啊,无需恐惧,当尘归尘,当土归土,当生命归于虚无时,神必使你们的灵魂,在神国中永存!”德比亚读完了第一章最后一节,他合上了圣典,似乎所有的迷惑,所有的动摇,都在其中消散了。
然后他才拿起其它附带的教材,牧师,而且还要学习着文字、风俗习惯、主持庆贺、写就历史,因为牧师有责任如此记录,对他来说,成为一个合格牧师,全然地投身于信仰领域,不过是起点而已。
漫长的学习过程中,他将学到如何更好的为普通人服务的知识和技巧,并且融合在他们之中,牧师从来不是高高在上的阶级,仅仅是与众生一起呼吸的特殊个人而已,在众生生老病死之中,他们才有真正的价值。
牧师带来的,是目标,决心和意志,以及团结——他们让成千上万人为一个信仰前仆后继,或者为了美好的希望,或者走向痛苦的深渊,这都在于神和牧师的手中。
祈祷完毕,功课完毕。
而所有的水手,都默默的吃完了饭,然后休息,没有再说话,第二天破晓的时候,他们回到了自己的船队上,开始他们的航行,虽然回去时没有顺风,但是他们也必会下次满载着货物和武器前来——战争,就是无数这样的人,支持起来的,无论他以前是什么人,什么身份,都是如此。
投身于神的圣战中,何尝不是一种浓烈到颠峰的幸福呢?
因为在这时,人,就超越了平凡的庸碌,而得到神圣的升华。
体(信徒)的心灵。
“主说,你们要照料好我的羊,切使它们受到外面的狼的侵害,给予它们水和饼,给予它们草场,并且使它们心灵安定,向往着神的殿堂。”
“如有受伤,要治疗它们,切不可无视羊群的痛苦,真的牧师,要敢于为羊而舍命,主必在天上看着,所流的血都不会白流,一点一滴都积累在圣杯之中。”德比亚不知不觉中,他的声音沉稳起来,圣力在他的身内,随着他的诵读而流动。
其实作战,牧师并不专长,因为有其它战斗圣职的存在——圣职,有许多种,包括隐修者,圣殿骑士,蔷薇骑士,圣武士等等,但是唯有牧师才具备完全的行圣礼的资格。
牧师首先就是照料信徒的身体,因此只有具备了医生的资格才能够成为一个合格的牧师,一个合格的牧师,绝对不是随便施展神术就可——这样不但可能导致神术力量的浪费,而且可能反而导致被治疗的人体异常生长愈合而导致许多问题,他们必须明白人体的结构,因地制宜的施展。
所以,合格牧师必须精通人体结构和治疗原理,有的高级牧师,甚至不用那些已经成套的神术,而仅仅用圣力,就可以适当的治疗伤病者,可见安尼恩教会对合格牧师的训练之严格。
“如有一切邪魔,以及黑暗中存在的怪物,无论是什么,只要坚定信仰,说出神的圣名,那没有不驱走的,在神的面前,这一切都是尘土。”德比亚再次念颂着,随着他的声音,圣力再次发生改变,变的无情而强大。
一个合格的牧师,也必是合格的驱魔人,一切来自异位面的存在,无论是元素,还是吸血鬼(吸血鬼被认为是被异界负能量侵腐的生命),还是那些地狱中出来的恶魔和魔鬼,或者不死生命,都可以驱散甚至直接杀死。
当然,有些牧师拥有一些操纵亡灵的力量,他们可以迫使亡灵为自己战斗,或者将它们直接送会原本死亡的状态,不过,这在安尼恩的教会中,很少用,特别是在死亡监督者神职已经转移的情况下(但是不是说不可以)
所以,牧师又必须学习恶魔学(魔鬼学),以及不死亡灵学,他们将从中获得神秘的力量,这又是一个浩大的学习工程。
“主说,你们这些牧师,你们因为祈愿而存在,你们行我的道时,可以超越许多法律,但是,同样必须承担我的戒律,违反者,必将赎罪,不得赎罪者,就会堕落,神必将收回所有的恩典,并且注入神的怒火。”念到这里,德比亚不由心中充满了敬畏,还有恐惧。
牧师,特别是新大陆的牧师,地位非常高,可以影响到国家的正常行政运转,正因为这样,所以牧师也必须须遵守一系列职责和限制。破坏这些禁条的惩罚,不但会失去牧师的特权,而且会在死后受到神的怒火——这是非常可怕的事情,报应女神描绘的炼狱,让所有人都不寒而栗。
“主说,你们是我和凡人之间的渠道,神的恩典从你们身上流过,然后赐予凡人,当你们所说时,神必听在耳中,所以你们要大声祷告,把众生的疾苦说出口来,不可有任何隐瞒,当你发誓作证时,你们就是凭着圣名来发誓,必不可违反和作伪证,你们当是众生的核心,照料他们,记录历史,是你们的责任!”
这是圣典第一章的最后二节,德比亚已经不知道读了多少遍了,但是每一次读过,他的心中都产生一种炽热的使命感和神圣感。
安尼恩宗教系统中,牧师早就从简单的冒险团中分化出来(那可以由战斗圣职见习时充当),他们专一于信仰和心灵,是和神性领域沟通的媒介。
最关键的是,正因为他们是神性传播到世上的媒介,所以他们一言一行,都会成为众生的道德标准,以及组织的中心。
大多数村落都是围绕着神殿建立起来的,这个被用于崇拜仪式的地方,同样也成为人们需要集合和交际时的会所。宗教,以及牧师,成了维系群落的粘合剂,帮助所有众生度过那些欢乐,痛苦的时刻。
这种宗教使命感,这种带领人们前进的责任感,是许多人无法理解的,只有在一个宗教社会,而且是有真神存在的宗教社会,才能深刻明白其中的内涵。
“天地,众生的旅店,时间,百代之过客,人生啊,就是存在过,喜悦过,悲伤过,得到过,失去过,神说,众生啊,无需恐惧,当尘归尘,当土归土,当生命归于虚无时,神必使你们的灵魂,在神国中永存!”德比亚读完了第一章最后一节,他合上了圣典,似乎所有的迷惑,所有的动摇,都在其中消散了。
然后他才拿起其它附带的教材,牧师,而且还要学习着文字、风俗习惯、主持庆贺、写就历史,因为牧师有责任如此记录,对他来说,成为一个合格牧师,全然地投身于信仰领域,不过是起点而已。
漫长的学习过程中,他将学到如何更好的为普通人服务的知识和技巧,并且融合在他们之中,牧师从来不是高高在上的阶级,仅仅是与众生一起呼吸的特殊个人而已,在众生生老病死之中,他们才有真正的价值。
牧师带来的,是目标,决心和意志,以及团结——他们让成千上万人为一个信仰前仆后继,或者为了美好的希望,或者走向痛苦的深渊,这都在于神和牧师的手中。
祈祷完毕,功课完毕。
而所有的水手,都默默的吃完了饭,然后休息,没有再说话,第二天破晓的时候,他们回到了自己的船队上,开始他们的航行,虽然回去时没有顺风,但是他们也必会下次满载着货物和武器前来——战争,就是无数这样的人,支持起来的,无论他以前是什么人,什么身份,都是如此。
投身于神的圣战中,何尝不是一种浓烈到颠峰的幸福呢?
因为在这时,人,就超越了平凡的庸碌,而得到神圣的升华。