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柳香从产后失血的危险状态最终有所缓解，脉象也在名医的照顾之下有所缓解的时候张海的心才最终放了下来。
“这次多亏了先生，还有诸多大嫂的真心帮助家人才得已平安渡过关口，除了李峰事前告诉你们的那些，如果还有什么要求大家尽管提出来。以前我屡遭朝廷探子暗算，对诸位曾经多有怀疑，望诸位原谅”张海的对这些人说道。
自称为“我”在古时是极不礼貌显得自己极为自大的一种说法，正如沈括所纪录那名轰动一时的“许我”，但对于张海此时这样的身份来说却是自降了很多身价，至少没有如自立为皇帝的一般的人那样称朕了。
负责接生的几个产婆有些惶恐的说道：“之前许诺的酬劳已经天大的恩惠了，这样的重金即便是在一些大户人家中的特例中也从未见过！该是是老身们概念天子大德才是。。”这次生产负责医护的何九龄则平静的说道：“举手之劳而已，之前的重金就已经足够多了，不敢再有奢望。”
何九龄如这时候的许多名医一样，也是读书世家出身。起初对张海在东南等地的很多行为都感到不耻，在锦衣卫的人曾经找到他的时候也曾经应承过一些事。但是数个月之后，尤其是来到李峰手下做事之后对很多事情则改观了很多。
首先当然是新朝大军不仅仅是在行事上有过多的法家之风，对自己人的要求也极为严厉。其次是对医药这些行当的扶植乃至对城镇下层民众的实恩，已经超出一般意义上短时间内开仓放粮之类收买民心举动的范畴。
妻子生产这件事也让张海对皇城内的事物有了很多新的思考，在当下要对自己有所不利的势力当然不小。不过完全依靠家乡来的老人和熟人也不是万全的办法。唯有在一定审查制度的前提下多重监督的制度下才能最大限度的确保安全。相比一般意义上的帝王，张海及柳香等人饮食起居医护如果只论规模上的规格不过是寻常大户人家的水准，在解决这些方面的威胁上要比寻常宫廷强上很多了。如果说这样都不能绝对安全，那么传统意义上的皇宫大内简直就是刀山火海了。
昏迷中醒来的柳香终于问道了孩子的性别，张海见妻子的气色已经好了很多也就没有再隐瞒：“我们的孩子是个女孩儿，香儿也不要过于担心。这第一胎之后其他的不会再有今日这样困难了，从年龄上说我们至少还有十年以上可以安全顺产的时间。”
柳香没有听到张海有关于未来的其他保证不由的有些不安，但也没有奢望不可及的要求。这次的关口也让柳香思索起很多事情来：与其期待男人们去做到那些显然难以做到的要求，不如从自我开始努力而积极的去应对这一且。身为这高层帝王之家，就不能再期待和沉迷于两小无猜时的感情襁褓了。
妻子产后用过冲蛋花汤、藕粉等流食制成的营养品后终于有些安然的睡去了，张海在妻子的身边久久没有离开，心中想到的却是有关于以后的很多事情。
自己原本曾经的想法：自己现在的年纪还不大：工业化虽然虽然还很遥远，可望不可及。但在社会的软实力方面则完全可以用六十年左右的时间来实现全面近现代化。自己百年之后，20世纪末都只有极个别国家才实现的社会主义加现代政党政治说不定都有基础了。
不过随着队伍所管辖的区域越来越大，自己通过有效的组织所了解到的许多事情越来越多，张海对这种过于乐观的预期有了一丝动摇：就算自己从统一全国开始算起有至少六十年的光阴，真能做到整个社会的面貌达到自己理想的水平？不要说全国范围内，单单是城镇范围内恐怕都有相当大的难度。
以20世纪的苏联和新中国为例：建国六七十年的时候也不好说在软环境上实现全面现代化，这固然有种种不尽如人意的内外历史原因。然而哪怕是从日治下开始近现代化历程的韩国台湾来看：起点太低、发展时间太短、政策缺乏连贯性也是八十年代的苏联或者21世纪初的中国软环境不够现代化的重要原因之一。比如在一个社会从低起点发展到六十年左右的时候，城镇化虽然已经有很大成就了，义务教育也普及了。然而现代化是有个过程的，在建国六七十年左右担任社会中坚力量的四五十岁左右的中年人往往是在近现代化中前期的矛盾期渡过少年时间并拥有自己的价值观的，对他们影响最深的父母一代则往往是近代化和普及教育还没有在全国有效展开的时候经历过自己的少年时代并建立人生的价值观的。这样的社会好比五六十年代社会软实力发展水平的“四小龙”，非但不会是一个健康的现代化社会，还会是一个问题从生的矛盾期和光明前夕的关口期。自己所拥有的内外条件和内外潜力或许是那些20世纪的后起之秀所不具备的，但是工业化的国际环境及时代环境，同样是这个时代所没有的短板。除非自己活的像南越王那样长，不然在一个甲子的时间内，仅仅从国民素质传承和教育传承的时间上来讲：根本不够。
这样：要保证日后的近现代化发展能够沿着相差不太远的轨道运行至少九十年，那么可靠的继承人与后代就是不可避免的。这不是处于自己的家族观念，而是从历史来看家天下具有巨大的惯性，至少要延续两世的努力可以说是一个在理想情况下的现代化历程所需要的最少时间了。
为了保证这样一个关键的接班人：张海为此甚至设想在全国范围内再收一批百人左右的幼儿甚至婴儿，加上自己的子女形成一百几十人规模的选拔条件。
可即便是像对待培养弟子们那样选拔出一个或几个优秀的人物，在史无前例的皇权诱惑面前能相对平安的渡过今后社会发展最为关键的矛盾期么？能保证这些“人中龙凤”继承自己的遗愿和遗志么？
柳香从产后失血的危险状态最终有所缓解，脉象也在名医的照顾之下有所缓解的时候张海的心才最终放了下来。
“这次多亏了先生，还有诸多大嫂的真心帮助家人才得已平安渡过关口，除了李峰事前告诉你们的那些，如果还有什么要求大家尽管提出来。以前我屡遭朝廷探子暗算，对诸位曾经多有怀疑，望诸位原谅”张海的对这些人说道。
自称为“我”在古时是极不礼貌显得自己极为自大的一种说法，正如沈括所纪录那名轰动一时的“许我”，但对于张海此时这样的身份来说却是自降了很多身价，至少没有如自立为皇帝的一般的人那样称朕了。
负责接生的几个产婆有些惶恐的说道：“之前许诺的酬劳已经天大的恩惠了，这样的重金即便是在一些大户人家中的特例中也从未见过！该是是老身们概念天子大德才是。。”这次生产负责医护的何九龄则平静的说道：“举手之劳而已，之前的重金就已经足够多了，不敢再有奢望。”
何九龄如这时候的许多名医一样，也是读书世家出身。起初对张海在东南等地的很多行为都感到不耻，在锦衣卫的人曾经找到他的时候也曾经应承过一些事。但是数个月之后，尤其是来到李峰手下做事之后对很多事情则改观了很多。
首先当然是新朝大军不仅仅是在行事上有过多的法家之风，对自己人的要求也极为严厉。其次是对医药这些行当的扶植乃至对城镇下层民众的实恩，已经超出一般意义上短时间内开仓放粮之类收买民心举动的范畴。
妻子生产这件事也让张海对皇城内的事物有了很多新的思考，在当下要对自己有所不利的势力当然不小。不过完全依靠家乡来的老人和熟人也不是万全的办法。唯有在一定审查制度的前提下多重监督的制度下才能最大限度的确保安全。相比一般意义上的帝王，张海及柳香等人饮食起居医护如果只论规模上的规格不过是寻常大户人家的水准，在解决这些方面的威胁上要比寻常宫廷强上很多了。如果说这样都不能绝对安全，那么传统意义上的皇宫大内简直就是刀山火海了。
昏迷中醒来的柳香终于问道了孩子的性别，张海见妻子的气色已经好了很多也就没有再隐瞒：“我们的孩子是个女孩儿，香儿也不要过于担心。这第一胎之后其他的不会再有今日这样困难了，从年龄上说我们至少还有十年以上可以安全顺产的时间。”
柳香没有听到张海有关于未来的其他保证不由的有些不安，但也没有奢望不可及的要求。这次的关口也让柳香思索起很多事情来：与其期待男人们去做到那些显然难以做到的要求，不如从自我开始努力而积极的去应对这一且。身为这高层帝王之家，就不能再期待和沉迷于两小无猜时的感情襁褓了。
妻子产后用过冲蛋花汤、藕粉等流食制成的营养品后终于有些安然的睡去了，张海在妻子的身边久久没有离开，心中想到的却是有关于以后的很多事情。
自己原本曾经的想法：自己现在的年纪还不大：工业化虽然虽然还很遥远，可望不可及。但在社会的软实力方面则完全可以用六十年左右的时间来实现全面近现代化。自己百年之后，20世纪末都只有极个别国家才实现的社会主义加现代政党政治说不定都有基础了。
不过随着队伍所管辖的区域越来越大，自己通过有效的组织所了解到的许多事情越来越多，张海对这种过于乐观的预期有了一丝动摇：就算自己从统一全国开始算起有至少六十年的光阴，真能做到整个社会的面貌达到自己理想的水平？不要说全国范围内，单单是城镇范围内恐怕都有相当大的难度。
以20世纪的苏联和新中国为例：建国六七十年的时候也不好说在软环境上实现全面现代化，这固然有种种不尽如人意的内外历史原因。然而哪怕是从日治下开始近现代化历程的韩国台湾来看：起点太低、发展时间太短、政策缺乏连贯性也是八十年代的苏联或者21世纪初的中国软环境不够现代化的重要原因之一。比如在一个社会从低起点发展到六十年左右的时候，城镇化虽然已经有很大成就了，义务教育也普及了。然而现代化是有个过程的，在建国六七十年左右担任社会中坚力量的四五十岁左右的中年人往往是在近现代化中前期的矛盾期渡过少年时间并拥有自己的价值观的，对他们影响最深的父母一代则往往是近代化和普及教育还没有在全国有效展开的时候经历过自己的少年时代并建立人生的价值观的。这样的社会好比五六十年代社会软实力发展水平的“四小龙”，非但不会是一个健康的现代化社会，还会是一个问题从生的矛盾期和光明前夕的关口期。自己所拥有的内外条件和内外潜力或许是那些20世纪的后起之秀所不具备的，但是工业化的国际环境及时代环境，同样是这个时代所没有的短板。除非自己活的像南越王那样长，不然在一个甲子的时间内，仅仅从国民素质传承和教育传承的时间上来讲：根本不够。
这样：要保证日后的近现代化发展能够沿着相差不太远的轨道运行至少九十年，那么可靠的继承人与后代就是不可避免的。这不是处于自己的家族观念，而是从历史来看家天下具有巨大的惯性，至少要延续两世的努力可以说是一个在理想情况下的现代化历程所需要的最少时间了。
为了保证这样一个关键的接班人：张海为此甚至设想在全国范围内再收一批百人左右的幼儿甚至婴儿，加上自己的子女形成一百几十人规模的选拔条件。
可即便是像对待培养弟子们那样选拔出一个或几个优秀的人物，在史无前例的皇权诱惑面前能相对平安的渡过今后社会发展最为关键的矛盾期么？能保证这些“人中龙凤”继承自己的遗愿和遗志么？