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要有恒心,有持之以恒的的精神,不能朝三暮四,半途而废;其次,修练内功讲究心平气和,心无杂念,集中注意力,做到专心致志;第三,就是反省、反思,把每天修炼认真地总结、回顾,这样才能不断进步。这三点你能做到吗?”

    “能。”小和尚点头应允。

    凯若特还警告慧能:“你拜我为师,千万不要对外说,让我知道了,你这徒弟也当不成了。切记。你除了练功外,寺庙里该做什么就做什么,和以前一样。”

    小和尚点头说:“师傅放心,我绝对不会对外说的。”

    凯若特说:“还有一点你必须要谨记的,千万不要以为自己的武功高,到处争强斗狠。”

    “是。谨记师傅教诲。”小和尚很干脆地答应了。

    拜师仪式就这样简单地结束了。

    主持延寿给他们指定了禅房后面的一个僻静处,让他们师徒在那里练功。

    -

    贝尔丹的诵经传道在大雄宝殿里进行,而且只有下午半天时间。很多香客提前几天从全国各地不同的地方慕名而来,他们想一睹仙姑风采,聆听菩萨的教诲。他们的到来,把整个洛阳城的客栈搞得人满为患,白马寺也成了人声鼎沸,十分热闹的地方。

    贝尔丹一头乌黑亮发梳成了盘龙髻,眼似双星,眉如小月,盘坐在浩浩红莲上,轻飘飞扬的绣带随风而起,一身祥光笼罩。她一手握着甘露瓶,一手捏着杨柳枝,从空中飘洒而来,落座在她诵经传道的一个平台上,把在场听道的人惊得几乎发呆。

    盘坐在红莲上的贝尔丹以娴静端庄的气质,吸引着在场人的眼球,让整个大殿顿时安静下来。接着干净清脆的仙姑之声音开始在大殿回响,躲在大殿最角落观看的凯若特也感觉到了一股强大的气场,他心想:【这是上乘内功所达到的最高境界才有的气场。】

    贝尔丹开始了她的传道,她说:“什么是佛?它是智慧、觉悟的意思。佛这一个字,有体、有用。从它的本体上说是智慧,从它的作用上来讲是觉悟。”

    和尚、王公贵族、香客和游人几乎在全神贯注地注视着讲台上菩萨的一举一动,认真聆听她的讲课。

    “智有三种。”“观音”继续用她那带有磁性的清脆嗓音说,“第一,一切智。就是正确了解宇宙的本体。范围说小点,就是正确了解我们脚下的这片土地。这种智慧,在佛法里称为一切智;第二,道种智。种是指种种繁多的现象,宇宙之间的现象,种类无量无边,这许许多多的现象是怎样产生的?从那里来?现象、过程如何?后来结果如何?能够正确明了宇宙万象的智慧,叫做道种智;第三,一切种智。就是对于宇宙人生的真相,究竟圆满的明了,没有一丝毫的迷惑,也没有一丝毫的差误,这样的智慧为一切种智。具足这三种智的人为智人。超越智人的人称之为智神。”

    “观音”用各种事例来阐述她对佛和法的看法,让在场的人茅塞顿开,佛法并不像人们想象的那么深奥、难懂。“观音”告诉大家:“佛法这两个字连起来,就是无尽的智慧、觉悟,觉了宇宙人生一切万事万法。佛法无边,是无量无边。所觉的物件没有边际,能觉的智慧也没有边际。这无量无边的智觉,诸位要记住,是自己的本能。”

    一堂佛法诵经传道课居然让在场的人听得如痴如醉,几个时辰,没有一个人中途愿意离开的,可见“观音”的吸引力巨大。

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