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“藏教教人为善,这是好的,但当今天下善良无争者岂能存活于世?不仅是格萨尔,就是大秦、大清这些诸侯王也万万不会允许藏教在民间广泛传播,所以这件事并没有谁对谁错。”
刘越天看着仓央嘉措说道,对于残酷的含义,刘越天比任何人都有发言权,如果生命都尊崇与人为善,人类也不会到了几近灭绝的地步。
但仓央嘉措听了却不以为然。
“郡王所言差矣,纵然如今天下乃是乱世之兆,可纵观历史,乱世不过如白马过隙稍瞬即逝,待尘埃落定,天下百姓依旧会重归平定,到那时就需要这我佛之宗义了,你试想一下,如果人人修心,人人无争,那世界必定是一片安详,天下也将永世不乱。”
“人人修心,人人无争?哈哈,你太理想了,人是什么?人是万物之灵,与动物最大的差别就是有感情,有自我独立的意识,有感情就代表着有偏向,比如亲人和仇人岂能相同?
而且,人类要想生存,那就要与天地争斗,比如今年大旱,庄家绝收,如果不想办法,人们就要挨饿,就要被饿死,不与天争能行吗?连天地都要争一争,更何况是人类之间?比如恶人当道,如果你不要他相争,恶人就要一统天下,到时候反而会让更多人死掉,仓央嘉措,我看你所谓的教义应该去找梁冀那些凶恶之人,因为他们才希望天下人与他不争,至于我,这东西一文不值。”
刘越天也不给对方面子,当面就训斥道。
“你………!”
仓央嘉措被刘越天这一席话噎的哑口无言,尤其是那一套与天争与地争的理论,想要反驳,却觉得对方也有着不可推翻的道理,想一下这的确没错呀,既然是无争之心,那就万事不争,可人要是不与天争不与地争,连饭都吃不饱,连天地都敢与之一争,更不必说是人类之间了。
就算是藏州的那些藏民,他们生活在空气稀薄之地,粮食更是缺乏,按找佛家至理他们就应该随遇而安,得过且过,可实际上却并非如此,藏民们在数百年时间里培育出了一种名为青稞的植物,这种植物可以在恶劣的环境中收获更多的粮食,为什么藏民要培育出这种粮食?还不是为了更好的生存,有着一颗争斗之心!
按照佛家无争无斗的观点,岂不是这些信奉藏教的藏民多年来都在违抗教义,他这位所谓的活佛也在做着与教义格格不入的事情。
想到这里,仓央嘉措满头冷汗,简直比杀了他还要痛苦。
刘越天可不是胡言乱语,他对于人类发展的认知比这些“原始人”可是深刻的多。
前世人类为什么在短短两千年世界中崛起,就是因为这争斗,最早的争斗让人们互为联盟成为了国家的雏形,之后的争斗又诞生了各种武器,然后武器不断进步发展,从而带动科技也飞速进步,到后来出现了核武器,出现了卫星武器,直至产生了智能生命,同样也是科技,让人类处在了灭绝的边缘,但科技这种争斗的产物却从不是人类进步的绊脚石,相反,如果科技达到了极高水平,人类将无所畏惧。
所以,刘越天从不觉得争斗是人类万恶之源,只是有些人欲望无限,在争斗之外还要对百姓强加于自己的意志,如果这个意志是对的,那可能最终结果对于这些人是一件好事,但如果这个意志是错的,那结果就会变成灾难。
正因... -->>
“藏教教人为善,这是好的,但当今天下善良无争者岂能存活于世?不仅是格萨尔,就是大秦、大清这些诸侯王也万万不会允许藏教在民间广泛传播,所以这件事并没有谁对谁错。”
刘越天看着仓央嘉措说道,对于残酷的含义,刘越天比任何人都有发言权,如果生命都尊崇与人为善,人类也不会到了几近灭绝的地步。
但仓央嘉措听了却不以为然。
“郡王所言差矣,纵然如今天下乃是乱世之兆,可纵观历史,乱世不过如白马过隙稍瞬即逝,待尘埃落定,天下百姓依旧会重归平定,到那时就需要这我佛之宗义了,你试想一下,如果人人修心,人人无争,那世界必定是一片安详,天下也将永世不乱。”
“人人修心,人人无争?哈哈,你太理想了,人是什么?人是万物之灵,与动物最大的差别就是有感情,有自我独立的意识,有感情就代表着有偏向,比如亲人和仇人岂能相同?
而且,人类要想生存,那就要与天地争斗,比如今年大旱,庄家绝收,如果不想办法,人们就要挨饿,就要被饿死,不与天争能行吗?连天地都要争一争,更何况是人类之间?比如恶人当道,如果你不要他相争,恶人就要一统天下,到时候反而会让更多人死掉,仓央嘉措,我看你所谓的教义应该去找梁冀那些凶恶之人,因为他们才希望天下人与他不争,至于我,这东西一文不值。”
刘越天也不给对方面子,当面就训斥道。
“你………!”
仓央嘉措被刘越天这一席话噎的哑口无言,尤其是那一套与天争与地争的理论,想要反驳,却觉得对方也有着不可推翻的道理,想一下这的确没错呀,既然是无争之心,那就万事不争,可人要是不与天争不与地争,连饭都吃不饱,连天地都敢与之一争,更不必说是人类之间了。
就算是藏州的那些藏民,他们生活在空气稀薄之地,粮食更是缺乏,按找佛家至理他们就应该随遇而安,得过且过,可实际上却并非如此,藏民们在数百年时间里培育出了一种名为青稞的植物,这种植物可以在恶劣的环境中收获更多的粮食,为什么藏民要培育出这种粮食?还不是为了更好的生存,有着一颗争斗之心!
按照佛家无争无斗的观点,岂不是这些信奉藏教的藏民多年来都在违抗教义,他这位所谓的活佛也在做着与教义格格不入的事情。
想到这里,仓央嘉措满头冷汗,简直比杀了他还要痛苦。
刘越天可不是胡言乱语,他对于人类发展的认知比这些“原始人”可是深刻的多。
前世人类为什么在短短两千年世界中崛起,就是因为这争斗,最早的争斗让人们互为联盟成为了国家的雏形,之后的争斗又诞生了各种武器,然后武器不断进步发展,从而带动科技也飞速进步,到后来出现了核武器,出现了卫星武器,直至产生了智能生命,同样也是科技,让人类处在了灭绝的边缘,但科技这种争斗的产物却从不是人类进步的绊脚石,相反,如果科技达到了极高水平,人类将无所畏惧。
所以,刘越天从不觉得争斗是人类万恶之源,只是有些人欲望无限,在争斗之外还要对百姓强加于自己的意志,如果这个意志是对的,那可能最终结果对于这些人是一件好事,但如果这个意志是错的,那结果就会变成灾难。
正因... -->>
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