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    看完一份份才呈上的文书,郑晟恨不得一脚踢翻身前的桌子。

    “竟然还有人建议北上。”

    有些人的像是永远学不会长记性。他们是很好的战士,但不知道为何而战。“周顺,周才德,……”郑晟一个个念出他们的名字。看来,他们都明白了自己的苦衷,而不体会不到自己的仁慈。

    “好吧,算了!”他扔下文书,人们似乎更容易看见自己的屁股坐在那边,而不是怎么做对红巾军整体有利。

    弥勒教的信徒更愿意与弥勒教的人走在一起。如果他预料的没错,有一****郑晟失败了,红巾军部众里最容易抛弃他的就是这些弥勒教人。无关于忠诚,因为他们有更好的地方去。

    在诸多文书中,只有一份让他满意,出自于少泽之手。整篇是工整的柳体小楷,内容的条理和逻辑清晰顺畅。出身豪强之家的年轻才俊与从草莽中走出来的人有太多的差别,但这并不意味谁更强。

    寒冷冬天的夜晚,如今的郑晟不用再如前几年那样赤脚走在雪地里,但他仍然保持着简朴的穿着。

    四部堂成立后一个月,罗霄山里的关系慢慢理顺,郑晟也从繁杂的事务中解脱出来。唯有开春后红巾军是否要开辟新的战场,谁来领兵,攻略何地一直悬而未决。

    不是所有人都支持出兵的主张,王中坤就一直在劝郑晟不要操之过急。因为,据他所知,因为去年红巾军在长江水路中重创江西行省的官兵,朝廷下了大决心一定要剿杀罗霄山里的盗匪,此次派来征伐的大军号称二十万,实际有十万人,其中有不少是来自北方的精锐。

    淮西的弥勒教已经做好打算,在朝廷大军过江征战圣教红巾军后择机举事。淮西的弥勒教首领韩山童和刘福通听了关铎回去的汇报后,对圣教红巾军的实力很有信心。此外,彭莹玉也正在联络各地彭党做好举事的准备,预计将与淮西红巾军同步举事。

    这些都是彭莹玉特意让王中坤通报给郑晟的消息,离开罗霄山里心里很不愉快,但回到江北鞑子的统治区,彭莹玉无比的坚定的把郑晟当做弥勒教的盟友。

    鞑子大军一动,必然侵扰沿途的百姓,为了运输量粮草物资,朝廷会征沿途的壮丁。如果官兵在罗霄山里战事不利,将是江北弥勒教举事的大好时机。

    王中坤描述那场面时,两只眼睛都似在冒光:“宗主,我们在罗霄山里消磨了官兵的锐气,江北弥勒教举事恰巧截断长江水路,鞑子大军失去粮道补给,不战自溃,到时候香主是想取湖广还是取广东,岂不是易如反掌。”

    郑晟听王中坤说完,冷静的回答:“我不介意给江北的弥勒教举事做牵制,但是我绝不会把圣教红巾军的生存和兴旺寄托在他们身上。我们制定的是圣教红巾军的战略,与江北弥勒教无关。”

    今年冬天的罗霄山与从前的每一年都不同。

    除夕日,山民家家户户以挂红布为荣。

    圣教在王文才、王中坤和丁才同力合作下,推出刻有“圣教通宝”铜钱,并禁止再在罗霄山里使用朝廷的宝钞。山里铜矿出产的铜不多,全靠两次大战的俘虏都在铜矿里劳作。“圣教通宝”眼下只是象征意义,展现了教宗府的新气象。

    山民在集镇里的货物流通八成使用物物交换的模式,钱钞流通的地方极少,多半是集中在圣教的商号与外界的生意过程中。教宗府明确指示各商号在对外的交易中不得在积攒宝钞。

    春节日,教宗府推出新的法令。凡是家中有人加入红巾军者,将可以在山里获得两亩山地,并在各家商号中购买家中必须货物时,以八折的价格优惠。家中有人患病者,圣教将免费提供治疗。战死的红巾军士卒家中可选一人顶替加入红巾军,如家中无青壮,可选幼童加入圣教的商号作为学徒。

    这是把今年罗霄山里的气氛推进到顶点的策略,各种红巾军士卒无不高呼宗主圣明。说来说去,还是实实在在的利益最有效。

    元宵节过去第五天,冰雪尚未消融。

    教宗府召集四部堂与七位将军再次齐聚下坪寨。

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