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合,从而在两千年翰墨流芳的基础上,诞生出国内独有的一道风景———码头江湖文化。

    十里长洲民风古朴,街道由光润的花岗岩石板铺就,两侧酒旗招摇、茶馆林立。这里开商铺大有讲究,作为中介的木行,大门朝街面开;而资本雄厚的木庄相反,厨房抵街,大门朝江见自家木 。各商行门前摆着一缸善茶,免费供路人饮用;青黄不接时,各会馆为老弱病残广施善粥、善米。

    洲上各县人划界而居,在自己帮会内安居乐业。宋哲武那一次从洲头至洲尾移步换景,湘西的吊脚楼、宝庆的杉树皮屋顶、洞庭湖平原的木屋、汉川刁汊湖的窝鸡棚等地方特色建筑沿街撒落,在鹦鹉洲一地就把湖南湖北各处民间特色建筑看了个够,这里几乎就是一个两湖特色建筑博物馆。码头边木 排一直泊到江心,岸边号子声此起彼伏,远播云水间。不时江面鼓声隐约,放 排佬挟长江风浪,驾着大排 从天际驶来;江滩立即回应,接 迎鞭炮如电光石火;木排 顺利到达,老板在码头杀猪办流水席,祭谢水神杨泗菩萨,宴请各路宾客。

    会馆建筑更是是鹦鹉洲的瑰宝,其外观飞檐斗拱、争奇斗艳,风火墙用糯米石灰浆砌成;大厅用料粗犷,柏木梁柱上雕着“八仙过海”、“童子拜观音”、“蓬莱琼阁”之类的浮图;神坛红烛高照、香烟缭绕,气势恢宏肃穆。牌楼上塑着鎏金大匾和彩色门神,两旁浮雕“异乡聚首,客地谈天”之类的对联,浓浓乡情扑面而来。会馆作为帮会的议事厅,里面藏龙卧虎,散发着浓郁的江湖气息;同时它也是同乡会,为遇到困难的家乡客免费半月食宿,并提供回家路费。

    那一次,不仅是宋哲武,就是小盖茨也对这里古朴的民风和浓郁的湘楚文化所倾倒折服。

    此时见蒋介石问这个简单的问题,一时不明所以,不过还是应声说:“委员长,这就是古来闻名已久的鹦鹉洲啊。”

    蒋介石面无表情地看着江边的鹦鹉洲说:“可是文戈,你知道吗?这个鹦鹉洲却不是你所说的古来闻名的鹦鹉洲。真正的鹦鹉洲原在武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵戛金玉,句句欲飞鸣”的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代不少名人,“藏船鹦鹉之洲”纵观大江景色,留下了很多诗篇,唐崔颢“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”、李白“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”、孟浩然“昔登江上黄鹤楼,遥看江中鹦鹉洲”,更是传颂一时的佳句。但此洲在明末逐渐沉没。现在汉阳的这个鹦鹉洲,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补课洲”,嘉庆年间将补课洲改名鹦鹉洲,并于光绪二十六年重修了祢衡墓。也就是说现在你所看到的鹦鹉洲,并不是历史上真正的鹦鹉洲。这件事可以告诉我们,听到的甚至亲眼看到的都不一定是真实的。”

    蒋介石收回看向鹦鹉洲的目光,转头对宋哲武说:“阎百川虽然响应中央讨伐桂系的命令,第一个通电,可是如果你的第四路军不来湖北,他是绝不会派一兵一卒的。不过你的顾虑有道理,我看这样,文戈你就受些委屈,这次就不对第四路军通电表奖了。不过,表奖还是需要的,通电表奖的人要换成阎百川。就是让冯焕章知道,阎百川不仅通电支持中央讨伐桂系,他的第四路军还为中央讨伐桂系,立了大功。”蒋介石再说到“他的第四路军”时,露出了会心的一笑。

    “委员长英明,这个通电表奖一发,估计阎锡山和冯玉祥都会很烦心的。”宋哲武笑着恭维蒋介石。

    蒋介石开心地嘴角动了动,很快又收住那一点刚刚露出的笑容说:“方才我们说到真假鹦鹉洲的事,我是想要告诉文戈,‘耳听为虚,眼见为实’。这句话也不是很准确,有些时候,眼睛看到的也不一定就是真实的。”

    见宋哲武有些不解,蒋介石淡淡地说:“就说这次讨伐桂系,冯焕章表面上答应中央出兵,也派出了韩复榘就任第三路军总指挥,率部进至武胜关,可就是再不进湖北一步。不仅如此,中央要他表态支持中央的通电也迟迟不发。他冯焕章要干什么?无非就是想等待中央和桂系交战的结果,他在根据不同的结果选择对策。”

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