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品德高尚。周山被人抬去,在李乾坤家里坐下。李师傅问些情况,看看伤口,看是什么种蛇咬的,也是上山当场采药材,合药为当,敷贴,过两天静养,就好了,能站起来活动,如常人一般,真是德高,也是谢些钱。周山当晚在李乾坤先生家住下,也作些谈心。李先生是道德经的传人,也是老子后来,对道德经的理解,便是一个德,就是做好人,做好事,与墨子一样,也是止楚攻宋,所以老子道德经讲休兵,是讲德文。道也是蕃植,也是务农种桑,上山采药,中医治蛇,讲一个好人。不好人也难入道,中医讲配伍,也是心灵,也是礼,孔子问老子在洛阳其礼,老子答以不以谋略,周山大惊,自己如弦高一样,也是以经商谋国家大事,了解四方信息。
周山回四川后,一心在于弥兵,也是知为德品高,也是有一番事业,知为文也要修德。也是讲慈心。这也是受高人繁萍的命令,因为他为货药,去青河镇小化药店,与方清山接触,知繁萍怀胎动了气,儿在秋天常在晨中哭,也是风寒,病因也是莫愁,着方清山开药方,那方清山也是寻各种名药,自己试吃,也是伤痛,为繁萍尽心,也是有尊重的情愫,也是解不开的结,也是知生存艰难,药店也是生命,在于人情交谊,所以与周山是好友,也请他进多种药材配制,那周山也见了繁萍。
繁萍说:“周大哥好生眼熟。”
周山说:“也是走南闯北见人多,也是表情熟了。”
繁萍说:“小儿病伤,周大哥费力。”
周山说:“我也蛇伤,遇李乾坤李先生知要做好人。”
繁萍说:“尚书讲洪范,讲黄河之水救大众。”
周山说:“走广了,大家也是炎炎为钱忙。”
繁萍说:“就是少了慈心。”
方清山说:“小化药店也是讲存亡继续。”
周山说:“国家安定也在我们生意人。”
繁萍说:“我祖尚书呆子,周大哥买何书。”
周山说:“我也是一本尚书随身带。”
繁萍说:“却为何篇流连。”
周山说:“也走山路,天上繁星滚滚,就学尧典第一。”
繁萍说:“那朱熹却说错了。”
周山说:“天底下也是人文。”
繁萍说:“也讲女人当家。”
方清山说:“繁萍当家。”
繁萍说:“当家也应该,那休羞霓的玄学不可大意。”
周山说:“女娲补天是德高。”
方清山说:“为救中国文化,慈心发出宵天令。”
周山说:“是。”
品德高尚。周山被人抬去,在李乾坤家里坐下。李师傅问些情况,看看伤口,看是什么种蛇咬的,也是上山当场采药材,合药为当,敷贴,过两天静养,就好了,能站起来活动,如常人一般,真是德高,也是谢些钱。周山当晚在李乾坤先生家住下,也作些谈心。李先生是道德经的传人,也是老子后来,对道德经的理解,便是一个德,就是做好人,做好事,与墨子一样,也是止楚攻宋,所以老子道德经讲休兵,是讲德文。道也是蕃植,也是务农种桑,上山采药,中医治蛇,讲一个好人。不好人也难入道,中医讲配伍,也是心灵,也是礼,孔子问老子在洛阳其礼,老子答以不以谋略,周山大惊,自己如弦高一样,也是以经商谋国家大事,了解四方信息。
周山回四川后,一心在于弥兵,也是知为德品高,也是有一番事业,知为文也要修德。也是讲慈心。这也是受高人繁萍的命令,因为他为货药,去青河镇小化药店,与方清山接触,知繁萍怀胎动了气,儿在秋天常在晨中哭,也是风寒,病因也是莫愁,着方清山开药方,那方清山也是寻各种名药,自己试吃,也是伤痛,为繁萍尽心,也是有尊重的情愫,也是解不开的结,也是知生存艰难,药店也是生命,在于人情交谊,所以与周山是好友,也请他进多种药材配制,那周山也见了繁萍。
繁萍说:“周大哥好生眼熟。”
周山说:“也是走南闯北见人多,也是表情熟了。”
繁萍说:“小儿病伤,周大哥费力。”
周山说:“我也蛇伤,遇李乾坤李先生知要做好人。”
繁萍说:“尚书讲洪范,讲黄河之水救大众。”
周山说:“走广了,大家也是炎炎为钱忙。”
繁萍说:“就是少了慈心。”
方清山说:“小化药店也是讲存亡继续。”
周山说:“国家安定也在我们生意人。”
繁萍说:“我祖尚书呆子,周大哥买何书。”
周山说:“我也是一本尚书随身带。”
繁萍说:“却为何篇流连。”
周山说:“也走山路,天上繁星滚滚,就学尧典第一。”
繁萍说:“那朱熹却说错了。”
周山说:“天底下也是人文。”
繁萍说:“也讲女人当家。”
方清山说:“繁萍当家。”
繁萍说:“当家也应该,那休羞霓的玄学不可大意。”
周山说:“女娲补天是德高。”
方清山说:“为救中国文化,慈心发出宵天令。”
周山说:“是。”