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第八十一章武侠不成人世
本仙侠作品也是讲人生人世人文历史,只因作者以为武侠不成人世。修真也是由德入,不入世救人是自了山林,功德不大,所以学佛成功也是教化世界,佛名不大,那杭州市的济公是电视上写不完。那道家的七仙女也是思凡尘,也是扶贫济困,不为人世也是个仙体而已矣。孙悟空也到处耍子,也是仙界玩徒,也是仙界人世,那山绿儿修大漠玄学,也是远离人间,成功后深感人世人文重要,故于女娲补天之神话有留意,暗中与溥山有瓜葛,也想个文名,这文名也是要经理国家,那繁萍传慈氏功德,也是文名,人为名起,密由显证,故阴谋家只是三流,不如光明正大之人世来得有名。
人一有名就没办法倒了,那也是人人口头茶余饭后的谈资,也是乡人的忌口,那乡人爱议论,但成名的是曹快,就在春秋左传。笔者读杨伯峻的《春秋左传注》,每感春秋之仙侠多,也是出来一个厉害一个,那吴王季礼就是成仙成佛,出口一来是诗经,那晏子论和与同也是一精采文章,也是修道之书,故后人修一篇是一篇,因以成名,既是玄学,也是修身,也是性功体功双修,在本书中女人努力一点,也是成一风景,与那男子争锋,这菊茨也是厉害,这不很多男子围着她转,也是要死要活,也是一个人在天京打天下,由不熟到熟,终是有体有修。
武侠由仙由文终是梦,
不入人世终是仙侠梦,
世人读仙侠小说消遣,
道是仙侠真是掉价也,
也是人世人生之后茶,
不成人世惹事生非也,
故有禁军林冲受欺负,
也是洪都头知道个底,
保护家乡三十年得名,
国家受奖人肯定是福,
不是单纯人世武侠情,
有道有体有人生人世,
悲欢离合是写不完情,
终是一身武侠赵文卓,
不如万里长城永不倒,
洪都河里逍遥七剑去,
也是做好人救人得安,
所以山绿儿也只为名,
女人虽苦也是陈园园,
世上无名也是亘四她,
秋风秋雨愁煞人也去,
千里怀人月在峰峦上,
为来为去也是为写诗,
诗词来去人生最辛苦,
忙来忙去为句好诗了,
那虚云和尚也是云去,
风中雪白乱中取胜吧,
不为青山多作坟地也,
青青河上月初园罢了,
怀念青春花开花落曾,
总是努力不费猜想呢,
你也是飞短流长误时,
总是创新人叫好此篇,
也是忠于传统是武侠,
悠悠岁月也是一身病,
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第八十一章武侠不成人世
本仙侠作品也是讲人生人世人文历史,只因作者以为武侠不成人世。修真也是由德入,不入世救人是自了山林,功德不大,所以学佛成功也是教化世界,佛名不大,那杭州市的济公是电视上写不完。那道家的七仙女也是思凡尘,也是扶贫济困,不为人世也是个仙体而已矣。孙悟空也到处耍子,也是仙界玩徒,也是仙界人世,那山绿儿修大漠玄学,也是远离人间,成功后深感人世人文重要,故于女娲补天之神话有留意,暗中与溥山有瓜葛,也想个文名,这文名也是要经理国家,那繁萍传慈氏功德,也是文名,人为名起,密由显证,故阴谋家只是三流,不如光明正大之人世来得有名。
人一有名就没办法倒了,那也是人人口头茶余饭后的谈资,也是乡人的忌口,那乡人爱议论,但成名的是曹快,就在春秋左传。笔者读杨伯峻的《春秋左传注》,每感春秋之仙侠多,也是出来一个厉害一个,那吴王季礼就是成仙成佛,出口一来是诗经,那晏子论和与同也是一精采文章,也是修道之书,故后人修一篇是一篇,因以成名,既是玄学,也是修身,也是性功体功双修,在本书中女人努力一点,也是成一风景,与那男子争锋,这菊茨也是厉害,这不很多男子围着她转,也是要死要活,也是一个人在天京打天下,由不熟到熟,终是有体有修。
武侠由仙由文终是梦,
不入人世终是仙侠梦,
世人读仙侠小说消遣,
道是仙侠真是掉价也,
也是人世人生之后茶,
不成人世惹事生非也,
故有禁军林冲受欺负,
也是洪都头知道个底,
保护家乡三十年得名,
国家受奖人肯定是福,
不是单纯人世武侠情,
有道有体有人生人世,
悲欢离合是写不完情,
终是一身武侠赵文卓,
不如万里长城永不倒,
洪都河里逍遥七剑去,
也是做好人救人得安,
所以山绿儿也只为名,
女人虽苦也是陈园园,
世上无名也是亘四她,
秋风秋雨愁煞人也去,
千里怀人月在峰峦上,
为来为去也是为写诗,
诗词来去人生最辛苦,
忙来忙去为句好诗了,
那虚云和尚也是云去,
风中雪白乱中取胜吧,
不为青山多作坟地也,
青青河上月初园罢了,
怀念青春花开花落曾,
总是努力不费猜想呢,
你也是飞短流长误时,
总是创新人叫好此篇,
也是忠于传统是武侠,
悠悠岁月也是一身病,
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