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脐疗之所以可以治疗全身上百种疾病,并有预防和保健养生的作用,还在于其与人体的经络脏腑存在非同一般的关系。
经络是人体特有的结构和组成部分之一,是人体运行气血的通道,其沟通机体内外、上下,是人体成为一个完整的、有机的统一体,并借以行气血、营阴阳,使人体的各部功能得以保持协调和相对平衡。脐与任脉、督脉、冲脉、带脉关系密切,为4条经脉所过之处。
脐首先是“任脉”上的一个重要穴位,任脉行腹正中,入脐中央。任脉为“诸阴之海”受纳于足三阴和手三阴脉气,经其脉气与手足各阴经交汇。在中极、关元穴与 足三阴交会,在天突、廉泉穴与阴维脉交会,在阴交穴与冲脉交会,足三阴经上交于手三阴经,故任脉联系了所有阴经,也就是脐通过任脉与全身的阴经相通。
另外,任脉与足少阳经交于阴交穴,与手太阳、手少阳、足阳明经交于中脘穴,与手足阳明、督脉交于承浆穴,说明脐通过任脉还可与小肠经、大肠经、三焦经、胃经、胆经、督脉相通。
督脉为“诸阳之海”,总领一身之阳气,《素问.骨空论》谓“其少腹直上者,贯其中央,上贯心,入喉”。督脉与六条阳经交于大椎穴,与阳维脉交于风府、哑门穴,故脐通过督脉与全身阳经相通。
《灵枢.经别》曰:“当十四椎,出属带脉。”《难经.二十八难》记载“带脉者,起于季肋,回身一周”。带脉能“约束诸经”,足部的阴阳经脉都受带脉的约 束;又带脉出自督脉,行于腰腹,腰腹部是冲脉、任脉、督脉脉气所发之处,故脐通过带脉与足三阴、足三阳经及冲任督脉相通。
“冲脉者,起于气街,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散。”冲脉为“十二经之海”、“五脏六腑之海”,其脉气在头部灌注诸阳,在下肢渗入三阴,并与肾、胃 经相并上行,故脐可通过冲脉与十二经脉相通。任脉、督脉、冲脉“一而三歧”,且任、督、冲、带脉脉气相通,共同纵横贯穿于十二经之间,故脐可通过奇经八脉 通周身经气。
所以,脐疗能通过经络中气血运行作用,影响其他经脉,而达到健脾温胃、回阳救逆、苏厥固脱、和胃理肠、行气利水、散结通滞等作用。故任脉、督脉、冲 脉、带脉以及全身的经脉发生病理改变时,出现的疝气、带下、上腹痛、少腹痛、痔疮、泄泻、尿血、咳嗽、小便不利、呃逆、呕吐、腰痛、水肿、臌胀、月经不 调、乳胀、乳痛以及孕产疾病和胸腹部内脏机能失调、元气虚弱等病症都可以通过对神阙穴的施治而得到治疗。神阙穴在生理上和治疗上尤对任脉、督脉、冲脉、带 脉和手足三阴经具有代表性,这种论点早已被大量的医疗实践和实验证明。
此外,古人还认为脐与经脉还存在以下特殊关系。
1、 脐为十二经之发源地
《医学始源》曰:“人之始生先于脐与命门,故为十二经脉始生,五脏六腑之形成故也。”
2、 脐通百脉
彭祖小续命蒸脐法指出:“脐者,肾间之动气也,气通百脉,布五脏六腑,内走脏腑经络,使百脉和畅,毛窍通达,上至泥丸,下至涌泉.....”
3、 脐带系三阴经
《幼科心书》载:“脐者,小儿之根蒂也,神阙之穴,近系三阴(即足太阴脾、足厥阴肝、足少阴肾)。”且足太阴脾经上络于脐,足厥阴肝经入脐中,足少阴肾经与冲脉挟脐上行。
4、 脐通过奇经八脉与十二经脉相通
奇经八脉中有4条直接到脐,一是任脉;二是督脉;三是带脉;四是冲脉。
脐通过与任脉、督脉、带脉、冲脉和全身的十二经脉气血相通,而与各自相应的脏腑相合,因此与五脏六腑皆有联系,尤与肾、脾、胃、肝、膀胱、胞宫等关系密切。
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脐疗之所以可以治疗全身上百种疾病,并有预防和保健养生的作用,还在于其与人体的经络脏腑存在非同一般的关系。
经络是人体特有的结构和组成部分之一,是人体运行气血的通道,其沟通机体内外、上下,是人体成为一个完整的、有机的统一体,并借以行气血、营阴阳,使人体的各部功能得以保持协调和相对平衡。脐与任脉、督脉、冲脉、带脉关系密切,为4条经脉所过之处。
脐首先是“任脉”上的一个重要穴位,任脉行腹正中,入脐中央。任脉为“诸阴之海”受纳于足三阴和手三阴脉气,经其脉气与手足各阴经交汇。在中极、关元穴与 足三阴交会,在天突、廉泉穴与阴维脉交会,在阴交穴与冲脉交会,足三阴经上交于手三阴经,故任脉联系了所有阴经,也就是脐通过任脉与全身的阴经相通。
另外,任脉与足少阳经交于阴交穴,与手太阳、手少阳、足阳明经交于中脘穴,与手足阳明、督脉交于承浆穴,说明脐通过任脉还可与小肠经、大肠经、三焦经、胃经、胆经、督脉相通。
督脉为“诸阳之海”,总领一身之阳气,《素问.骨空论》谓“其少腹直上者,贯其中央,上贯心,入喉”。督脉与六条阳经交于大椎穴,与阳维脉交于风府、哑门穴,故脐通过督脉与全身阳经相通。
《灵枢.经别》曰:“当十四椎,出属带脉。”《难经.二十八难》记载“带脉者,起于季肋,回身一周”。带脉能“约束诸经”,足部的阴阳经脉都受带脉的约 束;又带脉出自督脉,行于腰腹,腰腹部是冲脉、任脉、督脉脉气所发之处,故脐通过带脉与足三阴、足三阳经及冲任督脉相通。
“冲脉者,起于气街,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散。”冲脉为“十二经之海”、“五脏六腑之海”,其脉气在头部灌注诸阳,在下肢渗入三阴,并与肾、胃 经相并上行,故脐可通过冲脉与十二经脉相通。任脉、督脉、冲脉“一而三歧”,且任、督、冲、带脉脉气相通,共同纵横贯穿于十二经之间,故脐可通过奇经八脉 通周身经气。
所以,脐疗能通过经络中气血运行作用,影响其他经脉,而达到健脾温胃、回阳救逆、苏厥固脱、和胃理肠、行气利水、散结通滞等作用。故任脉、督脉、冲 脉、带脉以及全身的经脉发生病理改变时,出现的疝气、带下、上腹痛、少腹痛、痔疮、泄泻、尿血、咳嗽、小便不利、呃逆、呕吐、腰痛、水肿、臌胀、月经不 调、乳胀、乳痛以及孕产疾病和胸腹部内脏机能失调、元气虚弱等病症都可以通过对神阙穴的施治而得到治疗。神阙穴在生理上和治疗上尤对任脉、督脉、冲脉、带 脉和手足三阴经具有代表性,这种论点早已被大量的医疗实践和实验证明。
此外,古人还认为脐与经脉还存在以下特殊关系。
1、 脐为十二经之发源地
《医学始源》曰:“人之始生先于脐与命门,故为十二经脉始生,五脏六腑之形成故也。”
2、 脐通百脉
彭祖小续命蒸脐法指出:“脐者,肾间之动气也,气通百脉,布五脏六腑,内走脏腑经络,使百脉和畅,毛窍通达,上至泥丸,下至涌泉.....”
3、 脐带系三阴经
《幼科心书》载:“脐者,小儿之根蒂也,神阙之穴,近系三阴(即足太阴脾、足厥阴肝、足少阴肾)。”且足太阴脾经上络于脐,足厥阴肝经入脐中,足少阴肾经与冲脉挟脐上行。
4、 脐通过奇经八脉与十二经脉相通
奇经八脉中有4条直接到脐,一是任脉;二是督脉;三是带脉;四是冲脉。
脐通过与任脉、督脉、带脉、冲脉和全身的十二经脉气血相通,而与各自相应的脏腑相合,因此与五脏六腑皆有联系,尤与肾、脾、胃、肝、膀胱、胞宫等关系密切。
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