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眼看着计划要破产，赵祯有些不高兴了。况且立储之事一直是他心头的一根刺，轻易碰不得。
他的孩子大多早夭，儿子更是没有一个活下来得。可就算如此，赵祯心里还是没有放弃希望，他总觉得自己这人应该也不算坏吧？
早就知道自己在政事上的能力不大出众，因此很久很久以前他就告诉自己：自己平庸没有关系，只要有容人的雅量，必然会有贤臣能人替自己治理国家。
况且赵祯也认为作为一个统治者自己有没有本事不重要，关键在于你会不会用人。
皇帝太精明了也未必是好事，只有像他这样得，才能使得国家风调雨顺，百姓富足安康。
赵祯从很久前就这么认为了。而这多年来，国朝的状况似乎也印证了他这条理论，因此他越发深信自己的想法十分正确，并打算贯彻到他死得那一天。
是得，宋仁宗没有想错。历史上能得到“仁”这个谥号的君主寥寥可数。
因着他始终贯彻着自己的理念，使得他的执政期间名臣倍出，是华夏历代统一王朝中可圈可点的一个时期。
可就算是赵祯这样的老好人皇帝那也是有脾气得。在他心中也是有些逆鳞不能去拂逆得，比如司马光一再上书立储君之事已让仁宗很不满。
现在司马光又挑着这个当头来说这事，且一副你不让我说我就不不罢休的气势，赵祯就算再想扯皮也扯不下去了。
只得硬着头皮沉声说道：“准奏。”
司马光闻言伏身作揖，这个时候的君王与臣子间可不像后世那样，需要对着君王卑颜屈膝，尽展奴才样。
除了祭天，大朝会等重要场合内需要行三拜九跪之礼外，宋朝的臣子在君主面前不需要跪着，对皇帝行个弯腰的礼节便可了；若不是在这早朝大堂上，还可以坐着。
不像明清，明朝还好，还没那么变态；到了清王朝，臣子都是跪着得，康熙那个两废太子的老师在给太子上课时都是跪着在读四书五经，而太子却是坐着。
就这样的狗屁统治还敢大言不惭地说以“儒”治天下，糊弄鬼呢？！封建统治已经够叫让郁闷得了！清朝倒好，直接来个大倒退，回到奴隶社会去了！
扯远了，再说司马光行完礼，然后朗声说道：“官家，东宫太子一直虚位，普天下都十分不安，事关国朝百年之运，官家应早做决断才是。”
虽然早知道司马光开口就是为了这事，可这样堂而皇之地在朝堂上说出来，而且那气势咄咄逼人，赵祯觉得很不舒服。
而且前面就说了，这事儿就是仁宗皇帝心里的一根刺。民间平头老百姓若没儿子还怕人嚷嚷，更何况是他这个九五之尊？
他看了一眼富弼与韩琦，还有最让他头疼的包拯。这几位在立储君之事上可是和司马光同心得很，眼下司马光牵了头，恐怕召见桑梓远进京一事要黄了。
一想到这里赵祯就觉得胸口一阵闷气，桑梓远必须进京，不能再拖了。
诸位要问了，桑梓远不就是写了几首诗和文章么？皇帝老儿有必要这么火急火燎地非要召桑梓远进京么？
前面就说了，仁宗皇帝实在是个好奇心很重的人，因此对于桑梓远这个人他一直很感兴趣。
而再加上游家那个在京里做着小京官的游学忠的故意散播消息，于是乎咱们的仁宗皇帝就知道了水泥这样的东西，并且已经打算让工部去考察并且采购了。
游学忠这样的小京官按理是没权利面圣得，不过所谓一人得道鸡犬升天。桑梓远入了皇帝陛下的龙眼，作为与桑梓远有联系的游家官方代表游学忠自然也就水涨船高了。
游学忠也是个人精，一看官家对桑梓远的事情感兴趣，便把自己知道的事都跟官家当着家常说了起来。
听得仁宗那眼珠子都能掉下来了！而更巧得是就在这个时候胡宿上了一道折子又和桑梓远有关。
仁宗更惊异了！人的皮肤也能跟衣服一样用针缝起来？于是仁宗就开始脑补了，这个桑梓远一定还精通岐黄之道，而且十分高明。
如果把桑梓远召进宫，没准那事儿还有希望？
看到这里，各位看官应该明白了咱们伟大的皇帝陛下为什么非要桑梓远进京了吧？其实他已经憋了很久了，再听闻桑梓远居然是女儿家后，更是坐不住了。
一来好奇，二来也实在是桑梓远这个人太过神奇，多个事件串联在一起使得赵祯就非召桑梓远不可了。
为了召见桑梓远，之前他可是吃了闭门羹，所以为了说动韩... -->>
眼看着计划要破产，赵祯有些不高兴了。况且立储之事一直是他心头的一根刺，轻易碰不得。
他的孩子大多早夭，儿子更是没有一个活下来得。可就算如此，赵祯心里还是没有放弃希望，他总觉得自己这人应该也不算坏吧？
早就知道自己在政事上的能力不大出众，因此很久很久以前他就告诉自己：自己平庸没有关系，只要有容人的雅量，必然会有贤臣能人替自己治理国家。
况且赵祯也认为作为一个统治者自己有没有本事不重要，关键在于你会不会用人。
皇帝太精明了也未必是好事，只有像他这样得，才能使得国家风调雨顺，百姓富足安康。
赵祯从很久前就这么认为了。而这多年来，国朝的状况似乎也印证了他这条理论，因此他越发深信自己的想法十分正确，并打算贯彻到他死得那一天。
是得，宋仁宗没有想错。历史上能得到“仁”这个谥号的君主寥寥可数。
因着他始终贯彻着自己的理念，使得他的执政期间名臣倍出，是华夏历代统一王朝中可圈可点的一个时期。
可就算是赵祯这样的老好人皇帝那也是有脾气得。在他心中也是有些逆鳞不能去拂逆得，比如司马光一再上书立储君之事已让仁宗很不满。
现在司马光又挑着这个当头来说这事，且一副你不让我说我就不不罢休的气势，赵祯就算再想扯皮也扯不下去了。
只得硬着头皮沉声说道：“准奏。”
司马光闻言伏身作揖，这个时候的君王与臣子间可不像后世那样，需要对着君王卑颜屈膝，尽展奴才样。
除了祭天，大朝会等重要场合内需要行三拜九跪之礼外，宋朝的臣子在君主面前不需要跪着，对皇帝行个弯腰的礼节便可了；若不是在这早朝大堂上，还可以坐着。
不像明清，明朝还好，还没那么变态；到了清王朝，臣子都是跪着得，康熙那个两废太子的老师在给太子上课时都是跪着在读四书五经，而太子却是坐着。
就这样的狗屁统治还敢大言不惭地说以“儒”治天下，糊弄鬼呢？！封建统治已经够叫让郁闷得了！清朝倒好，直接来个大倒退，回到奴隶社会去了！
扯远了，再说司马光行完礼，然后朗声说道：“官家，东宫太子一直虚位，普天下都十分不安，事关国朝百年之运，官家应早做决断才是。”
虽然早知道司马光开口就是为了这事，可这样堂而皇之地在朝堂上说出来，而且那气势咄咄逼人，赵祯觉得很不舒服。
而且前面就说了，这事儿就是仁宗皇帝心里的一根刺。民间平头老百姓若没儿子还怕人嚷嚷，更何况是他这个九五之尊？
他看了一眼富弼与韩琦，还有最让他头疼的包拯。这几位在立储君之事上可是和司马光同心得很，眼下司马光牵了头，恐怕召见桑梓远进京一事要黄了。
一想到这里赵祯就觉得胸口一阵闷气，桑梓远必须进京，不能再拖了。
诸位要问了，桑梓远不就是写了几首诗和文章么？皇帝老儿有必要这么火急火燎地非要召桑梓远进京么？
前面就说了，仁宗皇帝实在是个好奇心很重的人，因此对于桑梓远这个人他一直很感兴趣。
而再加上游家那个在京里做着小京官的游学忠的故意散播消息，于是乎咱们的仁宗皇帝就知道了水泥这样的东西，并且已经打算让工部去考察并且采购了。
游学忠这样的小京官按理是没权利面圣得，不过所谓一人得道鸡犬升天。桑梓远入了皇帝陛下的龙眼，作为与桑梓远有联系的游家官方代表游学忠自然也就水涨船高了。
游学忠也是个人精，一看官家对桑梓远的事情感兴趣，便把自己知道的事都跟官家当着家常说了起来。
听得仁宗那眼珠子都能掉下来了！而更巧得是就在这个时候胡宿上了一道折子又和桑梓远有关。
仁宗更惊异了！人的皮肤也能跟衣服一样用针缝起来？于是仁宗就开始脑补了，这个桑梓远一定还精通岐黄之道，而且十分高明。
如果把桑梓远召进宫，没准那事儿还有希望？
看到这里，各位看官应该明白了咱们伟大的皇帝陛下为什么非要桑梓远进京了吧？其实他已经憋了很久了，再听闻桑梓远居然是女儿家后，更是坐不住了。
一来好奇，二来也实在是桑梓远这个人太过神奇，多个事件串联在一起使得赵祯就非召桑梓远不可了。
为了召见桑梓远，之前他可是吃了闭门羹，所以为了说动韩... -->>
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