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爱看文学 www.2kwx.com,重生日本之以剑称圣无错无删减全文免费阅读!

    柳生和岛与南田雅子在床上讨论如何处理儿子武魂决奖金的时候,柳生元和正在健身房中央,手持长剑,一遍又一遍的轻轻抚摸着剑身。

    前世里的虚拟游戏世界中,他是狂派的代表人物之一,无论是八荒横行刀还是裂阵枪,都是狂放肆意,横冲直撞的武技。

    只有白虹贯日剑不同!

    八荒横行刀繁复豪放,白虹贯日剑简单直接。

    大道至简!

    如果说八荒横行刀需要对人体的绝对控制,那么白虹贯日剑就是精神的绝对集中。

    柳生元和缓缓阖上双目,气息渐渐凝聚。

    外界声音一一屏蔽,内在精神渐渐沉寂。

    柳生元和的心像世界中,一切一切都黯淡下来,直至彻底的黑暗。只有一柄剑,清晰可见。这是观想法的一种,通过观想某一种器物、神灵、自然环境等,将自己的精神意志寄托其中,从而获得特定的精神状态。比如观想澄澈的潭水,可以净化杂念;观想明月,可以自然清凉;观想太阳——,建议不要随便作死。

    当柳生元和手持长刀的时候,他的意志就算凝聚在刀上,也绝对达不到这等效果。

    原因很简单,刀是弯的!也许刀的弧度利于劈砍,也许刀的形状利于发力,也许刀可以一面刀刃,一面刀背,换来比剑更坚固的刀身。但是,刀是弯的,即使有所谓直刀,仍然是不平衡的,不算真正的——直。

    道在直中取!刀法就算登峰造极,依然只是技近乎道。只有笔直的剑,才能入道。

    当武者的精神寄托在兵器上的时候,兵器的形态同样会影响到武者的精神。寄托于形状简单、笔直的剑,才能让精神毫无瑕疵的凝聚,君子佩剑,其理就源于此。而刀由于本身的形态和人对它的认知,却不能提供这种提纯精神的作用。

    柳生元和的精神世界中,他的精神意志在有意无意之间,凝聚成了和手中‘白虹’一模一样的一把精神之剑。

    此刻,他正深刻的认识到这一点,与手持‘洗雪’相比,柳生元和的意志前所未有的纯净而凝聚,感知加倍灵敏——杂念尽去。

    在这一刻,前所未有的纯净意志,带来的是莫名的直觉,虽然不知道这种直觉从何而来,但是柳生元和就是相信——这是对的。

    内劲到底是什么?原本柳生元和百思不得其解,但是现在,在纯净的心灵中,根本不用思考,心底自动浮现出了答案!内劲就是意志,它不是来自大脑的,经过大脑思索、处理加工的命令,而是来自整个身体的最初、最根本的意志!

    在这一刻,柳生元和明白了,自己为什么不能像小说中一样,感受到什么天地灵气,吸收什么日月精华,因为,世界上从来就没有这些东西,一切的一切都是意志!

    “道法自然,不赖作为,呼吸相含,中和在抱,委志清虚,寂然常照。”这是柳生元和一直使用的静坐,返照心灵的法门,直到这里都还是对的。但是下一句——

    “先天一炁从虚无中来”这一句话,骗死了从古到今的多少修行者!根本没有什么东西能从虚无中来,那种似乎有什么东西从顶门直灌入身体的感觉,压根就是错觉,没有什么先天一炁,只有人体细胞组织的意志觉醒!

    人有无数思考和杂念,人体不同肌体组织也有着并不统一的诉求,导致细胞根本没有一个统一的、底层的、纯粹的意志,而是经过无数扭曲,被胡乱的统合在一起,反馈到大脑中,形成人类最初的欲望,也就是所谓的兽性/动物性,这种兽性同时呈现两方面的特征,一方面为了维持本身的生存和生存的更好,呈现利己主义;另外一方面为了种群的延续,呈现利他主义。两种特性在适应社会的过程中,又再次被扭曲,形成符合社会要求的人性。

    最后,带着人性和兽性,人类再次被社会的传统文化,或者说文明的特性所教育,形成所谓的个人世界观。一个很明显的例子就是,美国人充满冒险主义和机会主义,而中国人更讲求社会稳定持续发展,这都是文明特性决定的文明一员的行为模式,当然不是对每个人都一样,但是作为大数据样本来说,区别特征非常明显。

    底层的兽性/动物性利他主义的一方面要求,个人要为种群存续做出一定牺牲、中层的人性要求行为符合道德规范,两者结合,提炼出来上层崇高的道德。所谓崇高的道德,不过是既符合种群利益的兽性,又符合社会要求的人性,同时满足两者,就是崇高。

    比如,抢救落水儿童而牺牲的大学生,毫无疑问是崇高的,他的行为符合延续种群,爱护本族群未成年体的本能要求——群居动物中常见此类行为,同时符合社会人性道德,所谓牺牲自己来成就他人乃是社会道德中,最被称道的一面,因为整个社会最底层的精神,就是被这种放弃一部分自己的利益,用来帮助他人的行为维系住。一个完全讲求自私自利的社会,其实是难以发展的。

    可以仔细想想,最初的物质交换,其实是先民的互相帮助行为,并不像现代人想象的那样有功利性,什么这笔生意赚到了,那笔生意赔了?在先民的头脑中,不存在如此龌龊的想法,帮助他人就是快乐,部落的壮大才是一切。现在我们将之称之为淳朴或者傻,但是在人类还远不能称之为地球霸主的时代里,弱小的先民就是这样相互扶持才生存下来的。

    所谓先天,就是细胞组织本身的意志,没有被大脑加工过,没有被知识扭曲过,最原始的,最本能的共鸣。细胞是活的,细胞是有自己生命,有自己意志的,也许这些微小的生命很不起眼,但是,它们才是人体的基石。

    现代人最接近先天是什么时候?不算婴儿,那么就只有两种情况最接近先天。第一种就是做*爱的时候,来自种群繁衍的本能会呼唤起全身所有细胞的共同努力;第二种是死里求生的时刻,生存的欲望也会激发人体所有的细胞同时奋发,而婴儿状态,其实可以归类在第二种里面。

    先天是人体细胞的本能意志,而不是经过层层思考扭曲的决定,先天是笔直、简单、纯粹的,如果说武器中有什么能让人接近先天,触摸先天,只有剑!

    柳生元和的力量,最初来自于苏醒的那一刻对生命本身的感动,这种感动,将他的人性和本能的兽性混合一致,大脑的后天意志在那一刻和人体的先天意志沟通一致,不分彼此,产生了内视这种奇妙的桥梁。随后,在面对子弹,生死危机的一刻,桥梁变得更结实,强大,于是产生了内劲这种东西,其实不是有什么内劲,而是那种求生的全身细胞意志共振状态被保留了一部分下来,更成为一颗种子,每当唤醒一部分肌体组织,就让这颗种子茁壮成长一分。

    为什么柳生元和觉得自己的内劲越来越庞大,越来越强,甚至能干涉别人身体内部的运作?为什么柳生元和最近开始觉得自己遇到瓶颈,举步维艰,所以看到剑豪会里面的药物说明才如此兴奋?

    那是因为在正常状态下,他能唤醒的细胞组织都已经唤醒了,如皮肤和肌肉,而其他如内脏等组织还不能唤醒,所以,柳生元和才有一种遇到了瓶颈的感觉。

    为什么药物能够帮助柳生元和唤醒肌体组织?就像一个人在沉睡,突然有一根针扎了他一下,他自然就惊醒跳了起来,细胞也是如此,在柳生元和修行铁布衫的时候,药物刺激之下,皮肤组织细胞暂时被刺激增强了活性,偏偏柳生元和的内视状态能接收到皮肤组织发出的信号,及时为皮肤补充营养,梳理结构,让这些细胞有资本继续活跃下去,而不是重新沉睡。

    站在健身房中间的柳生元和,呼吸逐渐断绝,在身体表面,毛孔开始张开,微不可查的空气交换在毛孔处进行,代替口鼻,提供身体的氧气。

    一丝丝,一缕缕,奇妙的事情发生了。

    原本以为已经散去的剑气,在柳生元和闭绝口鼻呼吸,改用毛孔呼吸的时候,柳生元和重新感觉到了它们的存在,原来,它们一直都在!

    至于为什么昨天的‘剑气’飞出两米就消失了,在此刻的柳生元和看来很简单。他的完全感知圈大约就在两米左右,这里说的完全感知圈,是指不依靠听觉和触觉,完全靠一种直觉就能感知一切的范围。

    失而复得的剑气依附在身体的表面毛孔处,只不过太过稀薄微渺,以至于即使在内视状态下,柳生元和也发现不了,而现在,随着精神的进一步集中、纯粹,柳生元和能感觉到,随着毛孔的呼吸,剑气正起到一个过滤器的作用,让更清新的空气被吸入肌肤。

    柳生元和心中一动,试图主动让其他内劲产生类似的变异,赋予其滋养身体、长生不老等概念。

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