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佛家天眼,道家慧眼,与通幽术一样,都是神之所达,即为所知。天眼通,十方无量无边世界,所有形貌色像光明,若粗若细若近若远,天眼一切悉见。
天眼并不局限于实体的眼睛,而是心眼。佛祖据龙族天赋神通融合天眼通,创出的八部天龙如心通,声闻缘觉不弱天眼,十方世界,诸般庄严,悉见无余。
如心通可以说是通幽术的强化升级版,大幅度的拓展了其功效、范围,是专门为龙族量身定做。
经文不是一加一等于二那么简单,老火誊写的经文据实录入,并没有夹杂丝毫的注解和释义。并非老火真的一窍不通,而是因为所谓神通,在于悟,若是它贸然抒发个人见解,恐怕会让陆铮产生先入为主的概念,领悟起来反而更加的艰难。
“现见无明,而无所知;亦无成就,如水中影。明亦不动,不著于法;若不着法,是名明相。无明如空,一切法相;到于现见,是名缘觉……”
招远河河底,陆铮静静的悬浮在流水中央,周身升起一层光晕,凝结出一层水幕,将心神与水隔离开来。
大发雷霆,歇斯底里是无用的。
或许虬褫正巴不得他失去理智,从而走火入魔。
佛教讲究禅定,就是观察外尘诸法时,不夹杂己之念,不再为贪嗔痴所牵动,能以清净心如实关照,才有可能领悟。
经文只有曲曲百十来字,却字字珠玑,不可增添删减一字。开篇之言,引出了修炼如心通最重要的关窍:禅修拙火。
何谓拙火,又叫做军荼利。道家中也叫做丹田火,在修者脐下四指,存在着与生俱来的血脉暖气。形如卷曲的火焰。修行者必须通过观想丹田,将蜷缩之火化为炽烈的火焰。才能成为真正的拙火。
而拙火也是佛教五通的必要条件。
其一为内热,陆铮精擅通幽术,全身经络早已舒畅,神识浸入丹田,几乎是立刻就感应到灼热的存在。拙火是生命之气,而龙为生命之极,这团火焰宛如太阳般旺盛而炽热。
其二为内炼,众生皆有拙火。而佛之所以为佛,体悟喜、胜喜、极喜、俱生喜,才能了却俗尘杂念,堪破一切喜乐,最终领悟大智慧火。但这篇龙修秘法,却反其道而行之,龙本就是威严之神物,体悟的并非喜悦,而是怒、盛怒、极怒、大忿怒,最终修成大忿怒火。可增威严强法相。
金身被毁之怒,毒污水源之盛怒,戕害信徒之极怒。陆铮几乎不用引导,体内的拙火就爆裂燃烧起来,来势汹汹,即便以他强悍的神识躯体,仍旧能感到小腹传来撕心裂肺的疼痛。
拙火定法,就是叩开如心通的第一关,将拙火凝成大忿怒火,达到法界皆为火,而本我亦为火。
但是。陆铮对于佛法不甚了了,以至于丹田火焰炽热到连神识都开始收束不住。眼前法界却始终不变。
噗……
一口金色的鲜血喷出,蒸腾拙火瞬间击溃神识。陆铮浑身巨震,神识几乎全部紊乱,眼前五光十色流转,咬着牙关才没有昏厥过去。
再来!
“性觉必明,妄为明觉,觉非所明,因明立所,所既妄立,生汝妄能……”
佛法称心性为空性,明心见性,才能见一切染净世界。历经怒、盛怒、极怒,但不能真怒,不能执着于怒。
执着如同水中倒影,是虚妄的存在,只有将身体与环境融合,化空自身,体悟空性,体悟无我,才... -->>
佛家天眼,道家慧眼,与通幽术一样,都是神之所达,即为所知。天眼通,十方无量无边世界,所有形貌色像光明,若粗若细若近若远,天眼一切悉见。
天眼并不局限于实体的眼睛,而是心眼。佛祖据龙族天赋神通融合天眼通,创出的八部天龙如心通,声闻缘觉不弱天眼,十方世界,诸般庄严,悉见无余。
如心通可以说是通幽术的强化升级版,大幅度的拓展了其功效、范围,是专门为龙族量身定做。
经文不是一加一等于二那么简单,老火誊写的经文据实录入,并没有夹杂丝毫的注解和释义。并非老火真的一窍不通,而是因为所谓神通,在于悟,若是它贸然抒发个人见解,恐怕会让陆铮产生先入为主的概念,领悟起来反而更加的艰难。
“现见无明,而无所知;亦无成就,如水中影。明亦不动,不著于法;若不着法,是名明相。无明如空,一切法相;到于现见,是名缘觉……”
招远河河底,陆铮静静的悬浮在流水中央,周身升起一层光晕,凝结出一层水幕,将心神与水隔离开来。
大发雷霆,歇斯底里是无用的。
或许虬褫正巴不得他失去理智,从而走火入魔。
佛教讲究禅定,就是观察外尘诸法时,不夹杂己之念,不再为贪嗔痴所牵动,能以清净心如实关照,才有可能领悟。
经文只有曲曲百十来字,却字字珠玑,不可增添删减一字。开篇之言,引出了修炼如心通最重要的关窍:禅修拙火。
何谓拙火,又叫做军荼利。道家中也叫做丹田火,在修者脐下四指,存在着与生俱来的血脉暖气。形如卷曲的火焰。修行者必须通过观想丹田,将蜷缩之火化为炽烈的火焰。才能成为真正的拙火。
而拙火也是佛教五通的必要条件。
其一为内热,陆铮精擅通幽术,全身经络早已舒畅,神识浸入丹田,几乎是立刻就感应到灼热的存在。拙火是生命之气,而龙为生命之极,这团火焰宛如太阳般旺盛而炽热。
其二为内炼,众生皆有拙火。而佛之所以为佛,体悟喜、胜喜、极喜、俱生喜,才能了却俗尘杂念,堪破一切喜乐,最终领悟大智慧火。但这篇龙修秘法,却反其道而行之,龙本就是威严之神物,体悟的并非喜悦,而是怒、盛怒、极怒、大忿怒,最终修成大忿怒火。可增威严强法相。
金身被毁之怒,毒污水源之盛怒,戕害信徒之极怒。陆铮几乎不用引导,体内的拙火就爆裂燃烧起来,来势汹汹,即便以他强悍的神识躯体,仍旧能感到小腹传来撕心裂肺的疼痛。
拙火定法,就是叩开如心通的第一关,将拙火凝成大忿怒火,达到法界皆为火,而本我亦为火。
但是。陆铮对于佛法不甚了了,以至于丹田火焰炽热到连神识都开始收束不住。眼前法界却始终不变。
噗……
一口金色的鲜血喷出,蒸腾拙火瞬间击溃神识。陆铮浑身巨震,神识几乎全部紊乱,眼前五光十色流转,咬着牙关才没有昏厥过去。
再来!
“性觉必明,妄为明觉,觉非所明,因明立所,所既妄立,生汝妄能……”
佛法称心性为空性,明心见性,才能见一切染净世界。历经怒、盛怒、极怒,但不能真怒,不能执着于怒。
执着如同水中倒影,是虚妄的存在,只有将身体与环境融合,化空自身,体悟空性,体悟无我,才... -->>
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