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一队队的武士在深夜中迅速行走，最开始只是几十名，到了后来，从各个阴暗的角落中不断出现更多的武士汇聚其中。很快，这些武士的涌动变得汹涌起来，在几十分钟后，从京都各地汇聚而来的野武士们就已经多达数千人。
就像是西乡隆盛说的那样，这些武士们已经被时代抛弃，在这个枪与火的时代，冷兵器注定要退居到幕后。未来掌握这个国家的无论是谁，注定都不会让这些武士们再次登上历史的舞台。究竟是就这样毫无声响的渐渐消失，还是在接近灭亡的时候，进行一次最为绚丽的演出，这对武士们并不难以做出抉择。
地方豪强许诺的利益已经被天皇收走，于此同时，天皇拥有更多的财富。而这种财富不仅不会给皇室带来更大的安全，反而会成为最大的危险。所谓“怀璧其罪”这个道理，华夏的历史可以用无数个教训来给扶桑人上课。为什么华夏每个开国皇帝在刚刚建立帝国的同时，就立刻尽可能将自己的财富散播出去，这不仅仅只是仁政的需要，同样也是因为，过多的钱财只会在这种时候招致毫无必要的灾祸。
但是，现在的这位天皇显然没有这么考虑过，他接收了德川庆喜的所有财富，然后保持沉默。历史上，这种近乎于愚蠢的做法最终导致了这位天皇在京都的皇宫被烧毁，而他不得不带着皇室成员迁往江户，也就是后来的东京。
取之于民，用之于民，这才能够真正的收揽人心，不过显然扶桑对此并不是真的了解。
在真实的历史上，在推翻幕府的统治后，由于地方豪强的财力无法推进整个扶桑地区的变革，最终这场浩浩荡荡的明治维新开始变形走样，因为这些豪强们必须通过对外的侵略和殖民才能反哺国内的变革。而这样一来，军队的势力首先发生了急剧的膨胀，他们通过不断地侵略让自己变得更为强盛，反过来，扶桑的政权最终被军方所挟持，军国主义的怪胎其实早在明治维新的初期就已经有了征兆。
萧焚对于政治斗争的兴趣不大，对于总结历史也没有什么兴趣。他只知道，现在天皇拥有了大量的财富，而底层士兵和武士们的不满缺乏一个机会被引发出来。现在，西乡隆盛和地方豪强们，已经意识到必须避免胜利的果实被他人窃取这种事情发生，再加上萧焚的催化，最终让这个历史罅隙中的历史发生了巨大的变化。
当然，这个时代的扶桑武士对于天皇可没有什么尊敬，因此让他们前往皇宫进行一次洗掠，对他们来说根本不构成什么压力。相反，财富，太多的财富，这就已经足够了。
萨摩藩和长州藩都已经同意，绝对不会剥夺这些武士们最后的机会。所以就算是天皇现在临时散财也毫无意义，没有什么比将皇室的财富瓜分干净更让这些武士们动心。更何况，现在的天皇也不可能再有机会进行这种收买人心的工作。
武士们在漆黑的夜晚迅速行走着，他们保持着足够的沉默，没有人愿意更后一点进入皇宫，因为那可能意味着他们会少分到一些财富。对于未来的绝望，让这些武士们更为珍惜现在的利益，更何况如果真的能够从皇室的嘴里瓜分出那些财富，武士们放下手中的刀，也不见得就真的没有未来。
是的，比贪婪更让人沉迷的，是希望。
恶魔只能让人变得更加贪婪，利用贪婪让人沉沦。但是，沉沦同样会让人绝望，越是沉沦越是绝望。越是绝望，越是渴求希望。
恶魔不可能给这些武士们未来的希望，萧焚告诉地方豪强们，让武士们自己去争取手中那微弱的希望。现在，武士们同样贪婪，但是这种贪婪是为了希望，而不是为了绝望。正因为如此，这些武士们开始焕发出全然不同的活力，即使冲向皇宫，也让他们脚步轻快。
这样一条武士们汇成的河流不被人所知是不可能的，不过没有人发出喧闹破坏这条河流的进程。就算是那些京都的人们，此时都默契的让在路边，默默看着武士们从自己身边经过。
由于地方豪强们与幕府之间的战斗，让京都的人从妖怪的威胁中解脱出来，而天皇在这个过程中什么都没做过，彼此的对照让人们对天皇最后那一点尊敬都荡然无存。对于地方豪强们来说，这是最好的时间，一旦过去，就再不复存在。
夜晚十一点四十，这条河流终于汇聚... -->>
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一队队的武士在深夜中迅速行走，最开始只是几十名，到了后来，从各个阴暗的角落中不断出现更多的武士汇聚其中。很快，这些武士的涌动变得汹涌起来，在几十分钟后，从京都各地汇聚而来的野武士们就已经多达数千人。
就像是西乡隆盛说的那样，这些武士们已经被时代抛弃，在这个枪与火的时代，冷兵器注定要退居到幕后。未来掌握这个国家的无论是谁，注定都不会让这些武士们再次登上历史的舞台。究竟是就这样毫无声响的渐渐消失，还是在接近灭亡的时候，进行一次最为绚丽的演出，这对武士们并不难以做出抉择。
地方豪强许诺的利益已经被天皇收走，于此同时，天皇拥有更多的财富。而这种财富不仅不会给皇室带来更大的安全，反而会成为最大的危险。所谓“怀璧其罪”这个道理，华夏的历史可以用无数个教训来给扶桑人上课。为什么华夏每个开国皇帝在刚刚建立帝国的同时，就立刻尽可能将自己的财富散播出去，这不仅仅只是仁政的需要，同样也是因为，过多的钱财只会在这种时候招致毫无必要的灾祸。
但是，现在的这位天皇显然没有这么考虑过，他接收了德川庆喜的所有财富，然后保持沉默。历史上，这种近乎于愚蠢的做法最终导致了这位天皇在京都的皇宫被烧毁，而他不得不带着皇室成员迁往江户，也就是后来的东京。
取之于民，用之于民，这才能够真正的收揽人心，不过显然扶桑对此并不是真的了解。
在真实的历史上，在推翻幕府的统治后，由于地方豪强的财力无法推进整个扶桑地区的变革，最终这场浩浩荡荡的明治维新开始变形走样，因为这些豪强们必须通过对外的侵略和殖民才能反哺国内的变革。而这样一来，军队的势力首先发生了急剧的膨胀，他们通过不断地侵略让自己变得更为强盛，反过来，扶桑的政权最终被军方所挟持，军国主义的怪胎其实早在明治维新的初期就已经有了征兆。
萧焚对于政治斗争的兴趣不大，对于总结历史也没有什么兴趣。他只知道，现在天皇拥有了大量的财富，而底层士兵和武士们的不满缺乏一个机会被引发出来。现在，西乡隆盛和地方豪强们，已经意识到必须避免胜利的果实被他人窃取这种事情发生，再加上萧焚的催化，最终让这个历史罅隙中的历史发生了巨大的变化。
当然，这个时代的扶桑武士对于天皇可没有什么尊敬，因此让他们前往皇宫进行一次洗掠，对他们来说根本不构成什么压力。相反，财富，太多的财富，这就已经足够了。
萨摩藩和长州藩都已经同意，绝对不会剥夺这些武士们最后的机会。所以就算是天皇现在临时散财也毫无意义，没有什么比将皇室的财富瓜分干净更让这些武士们动心。更何况，现在的天皇也不可能再有机会进行这种收买人心的工作。
武士们在漆黑的夜晚迅速行走着，他们保持着足够的沉默，没有人愿意更后一点进入皇宫，因为那可能意味着他们会少分到一些财富。对于未来的绝望，让这些武士们更为珍惜现在的利益，更何况如果真的能够从皇室的嘴里瓜分出那些财富，武士们放下手中的刀，也不见得就真的没有未来。
是的，比贪婪更让人沉迷的，是希望。
恶魔只能让人变得更加贪婪，利用贪婪让人沉沦。但是，沉沦同样会让人绝望，越是沉沦越是绝望。越是绝望，越是渴求希望。
恶魔不可能给这些武士们未来的希望，萧焚告诉地方豪强们，让武士们自己去争取手中那微弱的希望。现在，武士们同样贪婪，但是这种贪婪是为了希望，而不是为了绝望。正因为如此，这些武士们开始焕发出全然不同的活力，即使冲向皇宫，也让他们脚步轻快。
这样一条武士们汇成的河流不被人所知是不可能的，不过没有人发出喧闹破坏这条河流的进程。就算是那些京都的人们，此时都默契的让在路边，默默看着武士们从自己身边经过。
由于地方豪强们与幕府之间的战斗，让京都的人从妖怪的威胁中解脱出来，而天皇在这个过程中什么都没做过，彼此的对照让人们对天皇最后那一点尊敬都荡然无存。对于地方豪强们来说，这是最好的时间，一旦过去，就再不复存在。
夜晚十一点四十，这条河流终于汇聚... -->>
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