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治病的滋味,也没有忘记那撕裂般的疼痛和飞天的爽。

    现在,她就是在担心,这家伙为什么变成这样了?拒绝错了吗?我把机会让给她俩也错了吗?我不好意思抢机会,你就不能找上来吗?姐可是什么都不拒绝的。

    想到这里,她心中升起了无限的渴望,双手一前一后地伸了下去。

    这坏蛋,教会人家,让人家上瘾了,就不管了吗?

    安若泰现在扒剧扒上瘾了才是真的,他本来打算扒完秋香就收手的,看了一眼紧闭的两道房门,也不以为意,竟又扒起来了。

    好吧,既然是壮族,既然要展示山歌,那就再推动一把吧。

    牛三姐,你给我出来。

    在他脑子中,这人的原型就是冷面热心还骨子里散发着妩媚的农清珊,只是,这种妩媚全世界能有幸看见的,恐怕只有他了。

    这种对什么东西都满不在乎的御姐儿,只要撩好了,撩到心窝子中了,你把她卖了她都能帮你讲价钱帮你数钱。

    只是,这辈子,也不可能将她卖了。

    牛三姐是民间传说的壮族人物,古代民间传说歌手,聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉。人们对牛三姐无比喜爱,有关她的故事与记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。

    关于歌仙牛三姐的身份,历来有许多说法。持“历史人物传说化”观点的学者,多数认为牛三姐是唐中宗“神龙中”(约公元706年)的歌唱能手,“相传为始造歌之人”,“蛮歌之鼻祖”,是个真实的历史人物。

    而持“神话传说历史化”观点的学者则认为“牛三姐传说之产生,乃后人根据当地流行之唱歌风俗,加以想象所造成者”,也就是说,先有歌俗,后人为了解释这种风俗的形成,虚构了一个名叫牛三姐的歌仙。

    还有些学者认为牛三姐是古代的一位女巫,她唱的主要是巫歌。

    影片主要讲述了牛三姐用山歌反抗财主莫怀仁的故事。

    牛三姐爱唱山歌,并且总唱出穷人的心里话,因而遭到地主的陷害,她无处安身,在漓江上漂泊,被老渔夫和儿子阿牛收留。四方乡亲听说牛三姐到来,纷纷赶来相见,牛三姐的哥哥牛二也找到了失散多年的妹妹,地主莫怀仁听说牛三姐又聚众唱歌,收买不成,便想通过对歌降服牛三姐,阻止她再次唱歌。

    牛三姐已与阿牛暗暗相恋了,牛二担心地主再次陷害三姐,要带地离开,老渔夫劝住了他,叫他不要怕财主。 一日,牛三姐与舟姐上山砍柴,归途中被抢入莫府,莫怀仁以荣华富贵诱她不成,便要开杀戒,阿牛和众乡亲在莫府丫环的帮助下,救出了三姐,财主发现牛三姐跑了,驾船去追,可满江的船上看去都是阿牛和三姐,莫这才知中计,大骂手下脓包。经历此险,牛三姐深爱上了阿牛,二人没在了江天之间。

    对于这个电影,安若泰进行大胆的改编,加进了新剧情,也将坡芽歌书上的山歌加上进去,显然更加有艺术水平,剧情也更丰满。

    毕竟,在写的时候,他脑子里没有三姐,是有珊姐。

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