，然后点击“添加到主屏幕”第七章 【先天】 (1/2)
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雪浓没有去查看那个死去的刺客的真面目，独孤一心也没有问。
他现在更加在乎的是他自己在武道上的体验，以及无限可能。
这可能是一种寻常人很难理解的情绪，那就是对于强壮的身体的渴望，和对于武功的渴求。
独孤一心从小体弱多病，他不能习武，随时可能死去，他对于强壮的身体和高强的武功的渴求已经到了一种偏执的地步。
因为强壮的身体可以活的很久，而如果学会高强的武功，可以活的更久。
所以认真说起来，独孤一心渴求的不是强壮的身体和高强的武功，而是生命本身，他渴望悠长的生命，他想要活下去，只有活下去，他才能完成更多的事情。
这种执念推动着他翻阅无数的古籍，钻研各种残碑断碣，最终找到了那把可以改变命运的断月之光。
现在断月之光带来了天，天馈赠了他强壮的身体和武功，那么他就要，不惜一切地牢牢抓住。
他想要，活下去。
只有活下去，独孤这个姓氏才能继续存在着，毕竟，独孤家，已经只剩下他一个人了。
独孤一心回到车厢里，躺下，闭上眼睛，还是能清晰地听见外面火堆燃烧的声音。
雪浓也不再吹奏尺八了。
独孤一心还是能感知到雪浓的存在，他的整个人，他的呼吸，心跳，但是，独孤一心又有一种奇怪的错觉，那就是他好像又根本无法感知到雪浓的存在，就如同雪浓根本不存在一样。
这种存在又不存在的状况，让独孤一心意识到雪浓的实力是远在那个刺客之上的，因为飘忽如灯，正是知著境高手的特征。
独孤一心转而开始想他自己的状况，他能够自然而然地感知到四周围任何一丝风吹草动，这也是知著境高手才有的能力，至于说他可以清晰地看清楚雪浓和那个刺客交手的每一个细节，甚至可以通过他们弧刀震动的幅度直接判断出他们用了几分力，并且从他们的细节里推导出他们的刀术奥秘，那已经是入微境界的高手才有的能力了。
但并不是说，现在雪浓就是知著境界的高手了，又或是他已经是入微境界的高手了，他很明白，这些突如其来的异能都是天赠予他的，他本身还是一个很普通的人。
那些异能，就如同是一个不学无术的人，忽然有一天无论看什么书都能立刻明白，学什么学问都能举一反三，可以以最快的速度成为一代大家。
独孤一心，现在就要用那些异能，让自己成为一代武学宗师，从而，活的更久。
首先，是检视自身，他的身体在天的帮助下，已经从最孱弱的躯壳变成了一具足够健康，足够强壮的身体，无病无痛。
这直接解决了一件事情，那就是，他那原本已经错过了的最佳的习武时间，他现在的躯体完全不比那些从小就打熬身体的武者差，甚至还要更加优秀。
虽然表面上，他的身体好像还是原来那副弱不禁风，瘦弱不堪的模样，实则他全身的肌肉都已经凝实如铁，体内的血脉奔涌如江河。
如果他没有记错，这就已经是锻体大成的现象了，也就是说，他可以直接跨入损不足的修炼中去了。
所谓损不足，古书上说天之道，损有余而补不足，就是说用多余的东西去填补不足的东西。
在武道一途上，当锻体大成之后，肉身坚硬，血流如江河，就可以朝着人体更深处的领域进发，也即是腑脏。
光是锻体是无法练到腑脏的，而不锻体直接练腑脏，则会直接将身体练废，两者相辅相成，又承前启后，只有锻体成功，才能以全身之血肉去供养强化腑脏，故而称作损不足。
锻体，是以各种强身之法打熬筋骨血肉，长则十数年短则七八年可成，而损不足，则是以呼吸之法练腑脏，腑脏乃人身之内核，精气之根本，只有将腑脏练好才能吞食种种天材地宝炼化精气练出内劲来，若是腑脏不坚，轻则练成废人，重则身亡，可以说，一个武者，能不能成为一个高手，对于腑脏的修炼占据一大半的因素。
所以天下间的武人对于能够修炼腑脏的呼吸法都是极其着紧，但凡有什么独门秘诀都是私藏起来，以至于外间流传的都是一些完全不入流的法门，基本是不可能修炼出什么... -->>
雪浓没有去查看那个死去的刺客的真面目，独孤一心也没有问。
他现在更加在乎的是他自己在武道上的体验，以及无限可能。
这可能是一种寻常人很难理解的情绪，那就是对于强壮的身体的渴望，和对于武功的渴求。
独孤一心从小体弱多病，他不能习武，随时可能死去，他对于强壮的身体和高强的武功的渴求已经到了一种偏执的地步。
因为强壮的身体可以活的很久，而如果学会高强的武功，可以活的更久。
所以认真说起来，独孤一心渴求的不是强壮的身体和高强的武功，而是生命本身，他渴望悠长的生命，他想要活下去，只有活下去，他才能完成更多的事情。
这种执念推动着他翻阅无数的古籍，钻研各种残碑断碣，最终找到了那把可以改变命运的断月之光。
现在断月之光带来了天，天馈赠了他强壮的身体和武功，那么他就要，不惜一切地牢牢抓住。
他想要，活下去。
只有活下去，独孤这个姓氏才能继续存在着，毕竟，独孤家，已经只剩下他一个人了。
独孤一心回到车厢里，躺下，闭上眼睛，还是能清晰地听见外面火堆燃烧的声音。
雪浓也不再吹奏尺八了。
独孤一心还是能感知到雪浓的存在，他的整个人，他的呼吸，心跳，但是，独孤一心又有一种奇怪的错觉，那就是他好像又根本无法感知到雪浓的存在，就如同雪浓根本不存在一样。
这种存在又不存在的状况，让独孤一心意识到雪浓的实力是远在那个刺客之上的，因为飘忽如灯，正是知著境高手的特征。
独孤一心转而开始想他自己的状况，他能够自然而然地感知到四周围任何一丝风吹草动，这也是知著境高手才有的能力，至于说他可以清晰地看清楚雪浓和那个刺客交手的每一个细节，甚至可以通过他们弧刀震动的幅度直接判断出他们用了几分力，并且从他们的细节里推导出他们的刀术奥秘，那已经是入微境界的高手才有的能力了。
但并不是说，现在雪浓就是知著境界的高手了，又或是他已经是入微境界的高手了，他很明白，这些突如其来的异能都是天赠予他的，他本身还是一个很普通的人。
那些异能，就如同是一个不学无术的人，忽然有一天无论看什么书都能立刻明白，学什么学问都能举一反三，可以以最快的速度成为一代大家。
独孤一心，现在就要用那些异能，让自己成为一代武学宗师，从而，活的更久。
首先，是检视自身，他的身体在天的帮助下，已经从最孱弱的躯壳变成了一具足够健康，足够强壮的身体，无病无痛。
这直接解决了一件事情，那就是，他那原本已经错过了的最佳的习武时间，他现在的躯体完全不比那些从小就打熬身体的武者差，甚至还要更加优秀。
虽然表面上，他的身体好像还是原来那副弱不禁风，瘦弱不堪的模样，实则他全身的肌肉都已经凝实如铁，体内的血脉奔涌如江河。
如果他没有记错，这就已经是锻体大成的现象了，也就是说，他可以直接跨入损不足的修炼中去了。
所谓损不足，古书上说天之道，损有余而补不足，就是说用多余的东西去填补不足的东西。
在武道一途上，当锻体大成之后，肉身坚硬，血流如江河，就可以朝着人体更深处的领域进发，也即是腑脏。
光是锻体是无法练到腑脏的，而不锻体直接练腑脏，则会直接将身体练废，两者相辅相成，又承前启后，只有锻体成功，才能以全身之血肉去供养强化腑脏，故而称作损不足。
锻体，是以各种强身之法打熬筋骨血肉，长则十数年短则七八年可成，而损不足，则是以呼吸之法练腑脏，腑脏乃人身之内核，精气之根本，只有将腑脏练好才能吞食种种天材地宝炼化精气练出内劲来，若是腑脏不坚，轻则练成废人，重则身亡，可以说，一个武者，能不能成为一个高手，对于腑脏的修炼占据一大半的因素。
所以天下间的武人对于能够修炼腑脏的呼吸法都是极其着紧，但凡有什么独门秘诀都是私藏起来，以至于外间流传的都是一些完全不入流的法门，基本是不可能修炼出什么... -->>
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